Saltar al contenido
OriGen Biblioteca de Conciencia Activa
‹ El Masnavi · Libro segundo
Islam · El Masnavi · Libro segundo

104 · Exposición de una pretensión que es en sí misma testigo de su veracidad

بیان دعویی که عین آن دعوی گواه صدق خویش است

3582

گر تو هستی آشنای جان من نیست دعوی گفت معنی‌لان من

Si eres familiar de mi alma, lo que digo no es pretensión: es la mina del sentido.

3583

گر بگویم نیم‌شب پیش توام هین مترس از شب که من خویش توام

Si digo: «A medianoche estoy junto a ti; ¡ea, no temas la noche, que soy tu pariente!»,

3584

این دو دعوی پیش تو معنی بوَد چون شناسی بانگ خویشاوندِ خوَد

estas dos pretensiones son para ti realidad, ya que reconoces la voz de tu propio pariente.

3585

پیشی و خویشی دو دعوی بود لیک هر دو معنی بود پیش فهم نیک

«Cercanía» y «parentesco» eran dos pretensiones, pero ambas eran realidad para el buen entendimiento.

3586

قرب آوازش گواهی می‌دهد کین دم از نزدیک یاری می‌جهد

La cercanía de su voz da testimonio de que este aliento brota de un amigo cercano.

3587

لذت آواز خویشاوند نیز شد گُوا بر صدقِ آن خویش عزیز

El deleite de la voz del pariente, además, se hizo testigo de la veracidad de aquel pariente querido.

3588

باز بی الهام احمق کو ز جهل می‌نداند بانگ بیگانه ز اهل

En cambio, el necio sin inspiración, que por ignorancia no distingue la voz del extraño de la del allegado,

3589

پیش او دعوی بود گفتار او جهل او شد مایهٔ انکار او

para él sus palabras son pretensión: su ignorancia se volvió materia de su negación.

3590

پیش زیرک کاندرونش نورهاست عین این آواز معنی بود راست

Para el sagaz, en cuyo interior hay luces, la voz misma era la verdadera realidad.

3591

یا به تازی گفت یک تازی‌زبان که همی‌دانم زبان تازیان

O [como cuando] alguien de lengua árabe dijo en árabe: «Yo sé la lengua de los árabes»:

3592

عین تازی گفتنش معنی بود گرچه تازی گفتنش دعوی بود

el hecho mismo de decirlo en árabe es la realidad, aunque lo dicho en árabe fuera una pretensión.

3593

یا نویسد کاتبی بر کاغذی کاتب و خط‌خوانم و من امجدی

O [como cuando] un escribano escribe en un papel: «Soy escribano, sé leer la escritura y soy de los ilustres»:

3594

این نوشته گرچه خود دعوی بود هم نوشته شاهد معنی بود

aunque este escrito sea en sí una pretensión, el escrito mismo es testigo de la realidad.

3595

یا بگوید صوفیی دیدی تو دوش در میان خواب سجاده‌بدوش

O [como cuando] un sufí dice: «Anoche viste en sueños a uno con la alfombra de oración al hombro:

3596

من بدم آن وآنچ گفتم خواب در با تو اندر خواب در شرح نظر

ese era yo, y lo que te dije en el sueño, contigo en el sueño, explicando la contemplación,

3597

گوش کن چون حلقه اندر گوش کن آن سخن را پیشوای هوش کن

escúchalo, ponlo como un anillo en tu oreja, haz de esas palabras el guía de tu inteligencia».

3598

چون تو را یاد آید آن خواب این سخن معجز نو باشد و زر کهن

Cuando recuerdes aquel sueño, estas palabras serán un milagro nuevo y oro antiguo.

3599

گرچه دعوی می‌نماید این ولی جان صاحب‌واقعه گوید بلی

Aunque esto parezca una pretensión, el alma del que tuvo la visión dice: «Sí».

3600

پس چو حکمت ضالهٔ مؤمن بود آن ز هر که بشنود موقن بود

Puesto que la sabiduría es la camella extraviada del creyente, de quienquiera que la oiga, está seguro de ella.✦

3601

چونک خود را پیش او یابد فقط چون بود شک چون کند او را غلط

Cuando se encuentra solamente a sí mismo ante ella, ¿cómo va a dudar?, ¿cómo va a equivocarse sobre ella?

3602

تشنه‌ای را چون بگویی تو شتاب در قدح آبست بستان زود آب

Si a un sediento le dices: «¡Rápido!, en la copa hay agua: toma pronto el agua»,

3603

هیچ گوید تشنه کین دعویست رو از برم ای مدعی مهجور شو

¿dirá acaso el sediento: «Esto es pretensión; vete de mi lado, pretencioso, aléjate,

3604

یا گواه و حجتی بنما که این جنس آبست و از آن ماء معین

o muestra un testigo y una prueba de que esto es de la especie del agua, de aquella agua manante»?

3605

یا به طفل شیر مادر بانگ زد که بیا من مادرم هان ای ولد

O [si] la madre llama al niño de pecho: «Ven, soy tu madre, ¡ea, hijo!»,

3606

طفل گوید مادرا حجت بیار تا که با شیرت بگیرم من قرار

¿dirá el niño: «Madre, trae una prueba, para que yo me quede tranquilo con tu leche»?

3607

در دل هر امتی کز حق مزه‌ست روی و آواز پیمبر معجزه‌ست

En el corazón de toda comunidad que tiene el gusto de la Verdad, el rostro y la voz del profeta son un milagro.

3608

چون پیمبر از برون بانگی زند جان امت در درون سجده کند

Cuando el profeta lanza una llamada desde fuera, el alma de la comunidad se prosterna por dentro,

3609

زانک جنس بانگ او اندر جهان از کسی نشنیده باشد گوش جان

porque una voz de la especie de la suya, en el mundo, el oído del alma no la habrá oído de nadie.

3610

آن غریب از ذوق آواز غریب از زبان حق شنود انی قریب

Aquel extranjero, por el gusto de la voz extranjera, oye de la lengua de la Verdad: «Estoy cerca».✦

Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).