93 · Prodigios de Ibrāhīm ibn Adham, santifique Dios su secreto, a orillas del mar
کرامات ابراهیم ادهم قدس الله سره بر لب دریا
هم ز ابراهیم ادهم آمدست کو ز راهی بر لب دریا نشست
También se cuenta de Ibrāhīm ibn Adham que, tras un camino, se sentó a la orilla del mar.✦
Ibrāhīm ibn Adham (m. c. 777): príncipe de Balj que, según la leyenda, abandonó su reino para hacerse asceta; modelo sufí de la renuncia.
دلق خود میدوخت آن سلطان جان یک امیری آمد آنجا ناگهان
Aquel sultán del alma cosía su hábito remendado; de repente llegó allí un emir.
آن امیر از بندگان شیخ بود شیخ را بشناخت سجده کرد زود
Aquel emir había sido de los siervos del jeque; reconoció al jeque y se postró al punto.
خیره شد در شیخ و اندر دلق او شکل دیگر گشته خلق و خلق او
Quedó atónito ante el jeque y su hábito: su aspecto y su carácter habían tomado otra forma.
کو رها کرد آنچنان ملکی شگرف بر گزید آن فقر بس باریکحرف
[Pensaba:] «Abandonó un reino tan maravilloso y escogió esta pobreza de tan sutil sentido;
ترک کرد او ملک هفت اقلیم را میزند بر دلق سوزن چون گدا
dejó el reino de los siete climas y clava la aguja en el hábito como un mendigo».✦
Los «siete climas»: las siete zonas en que la geografía antigua dividía la tierra habitada; es decir, el mundo entero.
شیخ واقف گشت از اندیشهاش شیخ چون شیرست و دلها بیشهاش
El jeque conoció su pensamiento: el jeque es como el león, y los corazones son su bosque.
چون رجا و خوف در دلها روان نیست مخفی بر وی اسرار جهان
Como la esperanza y el temor, circula por los corazones; no le están ocultos los secretos del mundo.
دل نگه دارید ای بی حاصلان در حضور حضرت صاحبدلان
Guarden el corazón, oh vacíos de fruto, en presencia de los dueños del corazón.
پیش اهل تن ادب بر ظاهرست که خدا زیشان نهان را ساترست
Ante la gente del cuerpo, la cortesía está en lo exterior, pues Dios les cubre lo oculto.
پیش اهل دل ادب بر باطنست زانک دلشان بر سرایر فاطنست
Ante la gente del corazón, la cortesía está en lo interior, pues su corazón penetra los secretos.
تو بعکسی پیش کوران بهر جاه با حضور آیی نشینی پایگاه
Tú, al revés: ante los ciegos, por prestigio, vienes con recogimiento y te sientas en el lugar más bajo;
پیش بینایان کنی ترک ادب نار شهوت را از آن گشتی حطب
ante los videntes faltas a la cortesía: por eso te has vuelto leña del fuego de la concupiscencia.
چون نداری فطنت و نور هدی بهر کوران روی را میزن جلا
Puesto que no tienes perspicacia ni luz de la guía, sigue puliéndote el rostro para los ciegos;
پیش بینایان حدث در روی مال ناز میکن با چنین گندیده حال
ante los videntes, úntate la cara de inmundicia y date aires con un estado tan podrido.
شیخ سوزن زود در دریا فکند خواست سوزن را به آواز بلند
El jeque arrojó al punto la aguja al mar y pidió la aguja en voz alta.
صد هزاران ماهی اللهیی سوزن زر در لب هر ماهیی
Cien mil peces de Dios, con una aguja de oro en el labio de cada pez,
سر بر آوردند از دریای حق که بگیر ای شیخ سوزنهای حق
sacaron la cabeza del mar de la Verdad: «Toma, oh jeque, las agujas de la Verdad».
رو بدو کرد و بگفتش ای امیر ملک دل به یا چنان ملک حقیر
Volvió el rostro hacia él y le dijo: «Oh emir, ¿qué es mejor, el reino del corazón o aquel reino despreciable?
این نشان ظاهرست این هیچ نیست تا بباطن در روی بینی تو بیست
Esta es una señal exterior, esto no es nada; espera a que entres en lo interior y verás veinte [veces más].
سوی شهر از باغ شاخی آورند باغ و بستان را کجا آنجا برند
Del jardín traen a la ciudad una rama; ¿cómo van a llevar allí el jardín y el huerto?
خاصه باغی کین فلک یک برگ اوست بلک آن مغزست و این عالم چو پوست
Sobre todo un jardín del que este cielo es una hoja; más aún: aquello es el meollo, y este mundo, como la cáscara».
بر نمیداری سوی آن باغ گام بوی افزون جوی و کن دفع زکام
No das un paso hacia ese jardín: busca más fragancia y quítate el catarro,
تا که آن بو جاذب جانت شود تا که آن بو نور چشمانت شود
para que esa fragancia atraiga tu alma, para que esa fragancia sea la luz de tus ojos.
گفت یوسف ابن یعقوب نبی بهر بو القوا علی وجه ابی
Dijo José, hijo del profeta Jacob, por esa fragancia: «Échenla sobre el rostro de mi padre».✦
Corán 12:93-96: José envía su camisa a Jacob, ciego de llorar; al percibir su olor y ponérsela sobre el rostro, recobra la vista.
بهر این بو گفت احمد در عظات دائما قرة عینی فی الصلوة
Por esta fragancia dijo Aḥmad en sus exhortaciones: «Siempre la frescura de mis ojos está en la oración».✦
Hadiz: «Se me ha hecho amar de su mundo los perfumes y las mujeres, y la frescura de mis ojos está en la oración».
پنج حس با همدگر پیوستهاند رسته این هر پنج از اصلی بلند
Los cinco sentidos están unidos unos con otros: los cinco han brotado de una raíz alta.
قوت یک قوت باقی شود ما بقی را هر یکی ساقی شود
La fuerza de uno se vuelve fuerza de los demás; cada uno se vuelve copero del resto.
دیدن دیده فزاید عشق را عشق در دیده فزاید صدق را
El ver del ojo aumenta el amor; el amor en el ojo aumenta la veracidad.
صدق بیداری هر حس میشود حسها را ذوق مونس میشود
La veracidad se vuelve el despertar de cada sentido; el gusto se vuelve compañero de los sentidos.
Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).