Saltar al contenido
OriGen Biblioteca de Conciencia Activa
‹ El Masnavi · Libro segundo
Islam · El Masnavi · Libro segundo

42 · Continuación del relato del oso y de aquel necio que confió en su lealtad

تتمهٔ حکایت خرس و آن ابله کی بر وفای او اعتماد کرده بود

2009

خرس هم از اژدها چون وا رهید وآن کرم زان مرد مردانه بدید

El oso, cuando se libró del dragón y vio aquella nobleza de aquel hombre valeroso,

2010

چون سگ اصحاب کهف آن خرس زار شد ملازم در پی آن بردبار

como el perro de los Compañeros de la Caverna, aquel oso desdichado se hizo su asiduo y fue tras aquel hombre paciente.✦

2011

آن مسلمان سر نهاد از خستگی خرس حارس گشت از دل‌بستگی

Aquel musulmán reclinó la cabeza por el cansancio; el oso se hizo su guardián por apego.

2012

آن یکی بگذشت و گفتش حال چیست ای برادر مر ترا این خرس کیست

Uno pasó y le dijo: «¿Qué ocurre? Oh hermano, ¿qué es este oso para ti?».

2013

قصه وا گفت و حدیث اژدها گفت بر خرسی منه دل ابلها

Él contó la historia y lo del dragón; [el otro] dijo: «No pongas tu corazón en un oso, oh necio.

2014

دوستی ابله بتر از دشمنیست او بهر حیله که دانی راندنیست

La amistad de un necio es peor que la enemistad; hay que ahuyentarlo con cualquier artimaña que sepas».

2015

گفت والله از حسودی گفت این ورنه خرسی چه نگری این مهر بین

Dijo [para sí]: «Por Dios, ha dicho esto por envidia; si no, ¿por qué miras que es un oso? Mira este afecto».

2016

گفت مهر ابلهان عشوه‌ده است این حسودی من از مهرش به است

Dijo: «El afecto de los necios es engañoso; esta envidia mía es mejor que su afecto.

2017

هی بیا با من بران این خرس را خرس را مگزین مهل هم‌جنس را

¡Eh!, ven conmigo, ahuyenta a este oso; no escojas al oso, no abandones a tu semejante».

2018

گفت رو رو کار خود کن ای حسود گفت کارم این بد و رزقت نبود

Dijo: «Vete, vete, ocúpate de lo tuyo, oh envidioso». Dijo: «Esta era mi ocupación, pero no fue tu suerte.

2019

من کم از خرسی نباشم ای شریف ترک او کن تا منت باشم حریف

No soy menos que un oso, oh noble; déjalo, para que yo sea tu compañero.

2020

بر تو دل می‌لرزدم ز اندیشه‌ای با چنین خرسی مرو در بیشه‌ای

Por ti me tiembla el corazón por un presentimiento; no vayas al bosque con un oso así.

2021

این دلم هرگز نلرزید از گزاف نور حقست این نه دعوی و نه لاف

Este corazón mío nunca tembló en vano; esto es luz de la Verdad, no pretensión ni jactancia.

2022

مؤمنم ینظر بنور الله شده هان و هان بگریز ازین آتشکده

Soy un creyente que se ha vuelto “mira con la luz de Dios”; ¡cuidado, cuidado!, huye de este templo del fuego».✦

2023

این همه گفت و به گوشش در نرفت بدگمانی مرد سدیست زفت

Dijo todo esto y no le entró en el oído; la sospecha es para el hombre una barrera espesa.

2024

دست او بگرفت و دست از وی کشید گفت رفتم چون نه‌ای یار رشید

Le tomó la mano, y él retiró la mano de la suya; dijo: «Me voy, ya que no eres un amigo sensato».

2025

گفت رو بر من تو غمخواره مباش بوالفضولا معرفت کمتر تراش

Dijo: «Vete; no te preocupes por mí; entrometido, no fabriques tanta sabiduría».

2026

باز گفتش من عدوی تو نیم لطف باشد گر بیابی در پیم

Le dijo de nuevo: «No soy tu enemigo; sería una gracia [para ti] si me siguieras».

2027

گفت خوابستم مرا بگذار و رو گفت آخر یار را منقاد شو

Dijo: «Tengo sueño; déjame y vete». Dijo: «En fin, obedece a tu amigo,

2028

تا بخسپی در پناه عاقلی در جوار دوستی صاحب‌دلی

para que duermas al amparo de un sabio, en la vecindad de un amigo dueño de corazón».✦

2029

در خیال افتاد مرد از جد او خشمگین شد زود گردانید رو

El hombre cayó en sospechas por su insistencia; se enojó y volvió pronto el rostro,

2030

کین مگر قصد من آمد خونیست یا طمع دارد گدا و تونیست

[pensando]: «¿Será este un asesino que viene a por mí? ¿O tiene codicia, [siendo] mendigo y miserable?

2031

یا گرو بستست با یاران بدین که بترساند مرا زین همنشین

¿O ha apostado con sus amigos que me asustará [para apartarme] de este compañero?».

2032

خود نیامد هیچ از خبث سرش یک گمان نیک اندر خاطرش

No le vino, por la malicia de su interior, ni una sola suposición buena a la mente.

2033

ظن نیکش جملگی بر خرس بود او مگر مر خرس را هم‌جنس بود

Toda su buena opinión estaba [puesta] en el oso; acaso él era de la misma especie que el oso.

2034

عاقلی را از سگی تهمت نهاد خرس را دانست اهل مهر و داد

Por [su propia] perrería, acusó a un sabio, y tuvo al oso por [ser] de afecto y de justicia.

Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).