101 · Los prodigios de aquel derviche al que acusaron en el barco
کرامات آن درویش کی در کشتی متهمش کردند
بود درویشی درون کشتیی ساخته از رخت مردی پشتیی
Había un derviche en un barco; se había hecho una almohada con el fardo de un hombre.
یاوهشد همیان زر او خفته بود جمله را جستند و او را هم نمود
Se perdió una bolsa de oro; él estaba dormido; registraron a todos, y también lo señalaron a él:
کاین فقیر خفته را جوییم هم کرد بیدارش ز غم صاحبدرم
«Registremos también a este pobre dormido». El dueño del dinero, apenado, lo despertó:
که درین کشتی حرمدان گم شدهست جمله را جُستیم نتوانی تو رَست
«En este barco se ha perdido una alforja; hemos registrado a todos: tú no podrás librarte.
دلق بیرونکن برهنه شو ز دلق تا ز تو فارغ شود اوهام خلق
Quítate el manto de remiendos, desnúdate del manto, para que las sospechas de la gente se aparten de ti».
گفت یا رب مر غلامت را خسان متهم کردند فرمان در رسان
Dijo: «¡Oh Señor!, a tu siervo unos viles lo han acusado: haz llegar Tu orden».
چون بهدرد آمد دل درویش از آن سر برون کردند هر سو در زمان
Cuando el corazón del derviche sintió dolor por aquello, al instante asomaron la cabeza por todos lados
صد هزاران ماهی از دریای ژرف در دهان هر یکی دُری شگرف
cien mil peces del mar profundo, cada uno con una perla prodigiosa en la boca;
صد هزاران ماهی از دریای پر در دهانِ هر یکی دُر و چه دُر
cien mil peces del mar lleno, cada uno con una perla en la boca, ¡y qué perla!:
هر یکی دُری خراجِ مُلکتی کز الهست این ندارد شرکتی
cada perla [valía] el tributo de un reino; esto viene de Dios, no tiene asociado.
دُر چند انداخت در کشتی و جَست مر هوا را ساخت کرسی و نشست
Echó unas cuantas perlas en el barco y saltó; hizo del aire un trono y se sentó,
خوش مربع چون شهان بر تخت خویش او فراز اوج و کشتیاش بهپیش
cómodamente, con las piernas cruzadas, como los reyes en su trono: él en lo alto, y su barco delante de él.
گفت رو کشتی شما را حق مرا تا نباشد با شما دزد گدا
Dijo: «Váyanse: el barco para ustedes, la Verdad para mí, para que no esté con ustedes un ladrón mendigo.
تا که را باشد خسارت زین فراق؟! من خوشم جفت حق و با خلق طاق
¿Quién sufrirá pérdida con esta separación? Yo estoy feliz: unido a la Verdad y apartado de la gente.
نه مرا او تهمت دزدی نهد نه مهارم را به غمازی دهد
Él no me imputa robo ni entrega mi ronzal al delator».
بانگ کردند اهل کشتی کای همام از چه دادندت چنین عالیمقام؟
Gritó la gente del barco: «¡Oh magnánimo!, ¿por qué te han dado tan alto rango?».
گفت از تهمت نهادن بر فقیر! وز حقآزاری پی چیزی حقیر!
Dijo: «¡Por acusar al pobre! ¡Y por ofender a la Verdad por una cosa insignificante!
حاش لله بل ز تعظیم شهان که نبودم در فقیران بدگمان
¡Dios me libre! [Fue] más bien por reverenciar a los reyes [del espíritu], pues nunca pensé mal de los pobres,✦
Los pobres (fuqarāʾ): los que siguen la vía de la faqr, la pobreza espiritual, el despojarse de todo salvo de Dios; de ahí «faquir».
آن فقیرانِ لطیفِ خوشنفس کز پی تعظیمشان آمد عبس
aquellos pobres sutiles de aliento suave, por cuya reverencia descendió [la sura] “Frunció el ceño”.✦
Corán 80: la sura reprende al Profeta por haber fruncido el ceño ante un ciego pobre, ʿAbd Allāh ibn Umm Maktūm, mientras atendía a los notables de Qurayš.
آن فقیری بهر پیچاپیچ نیست بل پی آن که به جز حق هیچ نیست
Aquella pobreza no es para enredos, sino porque no hay nada salvo la Verdad.
متهم چون دارم آنها را که حق کرد امینِ مخزنِ هفتم طبق
¿Cómo voy a tener por sospechosos a aquellos a quienes la Verdad hizo custodios del tesoro de la séptima esfera?
متهم نفس است نی عقل شریف متهم حس است نه نور لطیف
Sospechoso es el ego (nafs), no la noble razón; sospechosos son los sentidos, no la luz sutil.✦
nafs: el alma inferior o ego, sede de los apetitos, que el sufí debe someter.
نفس سوفسطایی آمد میزنش کش زدن سازد نه حجت گفتنش
El ego es sofista: golpéalo, pues lo que le sirve es el golpe, no el argumento.
معجزه بیند فروزد آن زمان بعد از آن گوید خیالی بود آن
Ve un milagro y se enciende en ese momento; después dice: «Fue una ilusión.
ور حقیقت بود آن دید عجب چون مقیم چشم نامد روز و شب
Si aquella visión asombrosa hubiera sido realidad, ¿por qué no permaneció ante el ojo día y noche?».
آن مقیم چشم پاکان میبود نی قرین چشم حیوان میشود
Aquello permanece ante el ojo de los puros; no se hace compañero del ojo del animal,
کان عجب زین حس دارد عار و ننگ کی بود طاووس اندر چاهِ تنگ؟!
pues aquella maravilla tiene vergüenza y deshonra de estos sentidos: ¿cuándo estará el pavo real en un pozo estrecho?
تا نگویی مر مرا بسیارگو من ز صد یک گویم و آن همچو مو
No me digas «hablador»: de cien digo uno, y ese, [fino] como un cabello.
Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).