Saltar al contenido
OriGen Biblioteca de Conciencia Activa
‹ El Masnavi · Libro primero
Islam · El Masnavi · Libro primero

128 · La mujer fija a su marido el modo de buscar el sustento y él lo acepta

تعیین کردن زن طریق طلب روزی کدخدای خود را و قبول کردن او

2691

گفت زن یک آفتابی تافتست عالمی زو روشنایی یافتست

La mujer dijo: «Ha brillado un sol, un mundo ha recibido de él la claridad.»

2692

نایب رحمان خلیفهٔ کردگار شهر بغدادست از وی چون بهار

Lugarteniente del Misericordioso, sucesor del Creador, la ciudad de Bagdad es primavera gracias a él.✦

2693

گر بپیوندی بدان شه شه شوی سوی هر ادبیر تا کی می‌روی

Si te unes a ese rey, te haces rey; ¿hasta cuándo irás hacia cada desdicha?

2694

همنشینی با شهان چون کیمیاست چون نظرشان کیمیایی خود کجاست

Sentarse con los reyes es como la alquimia; pero ¿dónde hay alquimia como su mirada?

2695

چشم احمد بر ابوبکری زده او ز یک تصدیق صدیق آمده

El ojo de Ahmad se fijó en Abu Bakr, y él, por una sola confirmación, se hizo el Veraz.✦

2696

گفت من شه را پذیرا چون شوم بی بهانه سوی او من چون روم

Él dijo: «¿Cómo me haré aceptable al rey? ¿Cómo iré hacia él sin un pretexto?

2697

نسبتی باید مرا یا حیلتی هیچ پیشه راست شد بی‌آلتی

Necesito un vínculo o una treta; ¿qué oficio se ha enderezado sin herramienta?»

2698

همچو مجنونی که بشنید از یکی که مرض آمد به لیلی اندکی

Como Maynún, que oyó de alguien que Layla había caído algo enferma,✦

2699

گفت آوه بی بهانه چون روم ور بمانم از عیادت چون شوم

y dijo: “¡Ay! ¿Cómo voy sin pretexto? Y si me quedo sin visitarla, ¿qué será de mí?”

2700

لیتنی کنت طبیبا حاذقا کنت امشی نحو لیلی سابقا

“Ojalá fuera yo un médico hábil, para ir antes que nadie hacia Layla”.✦

2701

قل تعالوا گفت حق ما را بدان تا بود شرم‌اشکنی ما را نشان

“Di: vengan”, nos dijo la Verdad: sábelo, para que quien rompe la vergüenza tenga en nosotros una señal.✦

2702

شب‌پران را گر نظر و آلت بدی روزشان جولان و خوش حالت بدی

Si los murciélagos tuvieran vista y herramienta, su día sería de ir y venir y de buen estado.

2703

گفت چون شاه کرم میدان رود عین هر بی‌آلتی آلت شود

Ella dijo: «Cuando el rey de la generosidad entra en la plaza, la propia ausencia de herramienta se vuelve herramienta;

2704

زانک آلت دعوی است و هستی است کار در بی‌آلتی و پستی است

porque la herramienta es pretensión y existencia, y el asunto está en no tener herramienta y en la bajeza».

2705

گفت کی بی‌آلتی سودا کنم تا نه من بی‌آلتی پیدا کنم

Él dijo: «¿Cuándo comerciaré yo sin herramienta, si no es mostrando mi falta de herramienta?

2706

پس گواهی بایدم بر مفلسی تا مرا رحمی کند شاه غنی

Necesito, pues, un testimonio de mi pobreza, para que el rey rico tenga compasión de mí.

2707

تو گواهی غیر گفت و گو و رنگ وا نما تا رحم آرد شاه شنگ

Muestra tú un testimonio que no sea palabra ni color, para que se compadezca el rey alegre.

2708

کین گواهی که ز گفت و رنگ بد نزد آن قاضی القضاة آن جرح شد

Porque este testimonio que viene de palabra y color ante aquel juez de jueces es tachado.

2709

صدق می‌خواهد گواه حال او تا بتابد نور او بی قال او

La sinceridad exige un testigo de su estado, para que brille su luz sin su palabra».

Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).