102 · La veraz, Dios esté complacido con ella, pregunta al Elegido, la bendición y la paz de Dios sean con él: «¿Cuál fue el secreto de la lluvia de hoy?»
پرسیدن صدیقه رضی‌الله عنها از مصطفی صلی‌الله علیه و سلم کی سر باران امروزینه چه بود
گفت صدیقه که ای زبدهٔ وجود حکمت باران امروزین چه بود
Dijo la Veraz: «Oh esencia del ser, ¿cuál fue la sabiduría de la lluvia de hoy?
این ز بارانهای رحمت بود یا بهر تهدیدست و عدل کبریا
¿Fue de las lluvias de misericordia, o fue para amenaza y justicia de la Majestad?
این از آن لطف بهاریات بود یا ز پاییزی پر آفات بود
¿Fue de esa tu bondad primaveral, o de la otoñal llena de calamidades?»
گفت این از بهر تسکین غمست کز مصیبت بر نژاد آدمست
Dijo: «Esto fue para calmar la pena que por la desgracia cayó sobre la estirpe de Adán.
گر بر آن آتش بماندی آدمی بس خرابی در فتادی و کمی
Si el hombre hubiera permanecido en aquel fuego, habrían sucedido muchas ruinas y mermas.
این جهان ویران شدی اندر زمان حرصها بیرون شدی از مردمان
Este mundo se habría arruinado al instante; las codicias habrían salido de los hombres.
استن این عالم ای جان غفلتست هوشیاری این جهان را آفتست
El pilar de este mundo, oh alma, es el descuido; la lucidez es una plaga para este mundo.
هوشیاری زان جهانست و چو آن غالب آید پست گردد این جهان
La lucidez es de aquel mundo, y cuando aquella prevalece, este mundo se rebaja.
هوشیاری آفتاب و حرص یخ هوشیاری آب و این عالم وسخ
La lucidez es sol y la codicia hielo; la lucidez es agua y este mundo, inmundicia.
زان جهان اندک ترشح می‌رسد تا نغرد در جهان حرص و حسد
De aquel mundo llega poca rociada, para que no rujan en el mundo la codicia y la envidia.
گر ترشح بیشتر گردد ز غیب نه هنر ماند درین عالم نه عیب
Si la rociada de lo oculto aumentara, ni mérito ni defecto quedarían en este mundo.»
این ندارد حد سوی آغاز رو سوی قصهٔ مرد مطرب باز رو
Esto no tiene límite; ve hacia el principio, vuelve al relato del hombre músico.
Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).