99 · Sobre los dos siervos
፺፻ ፡ በእንተ ፡ ክልኤቱ ፡ አግብርት ።
እስመ ፡ ብእሲ ፡ ንጉሥ ፡ ከመ ፡ ዘቦቱ ፡ ፪አግብርተ ፡ ፩ዕቡይ ፡ ወጽኑዕ ፡ ወ፩ትሑት ፡ ወድኩም ፡ ወተኀየሎ ፡ ውእቱ ፡ ዕቡይ ፡ ለውእቱ ፡ ትሑት ፡ ወዘበጦ ፡ ወቀተሎ ፡ ወሰለቦ ፤ ወርእዮሙ ፡ ንጉሥ ፡ እምልዑል ፡ መንበሩ ፡ ወካዕበ ፡ ውእቱ ፡ ንጉሥ ፡ ወሪዶ ፡ አኀዞ ፡ ለውእቱ ፡ ዕቡይ ፡ ወዘበጦ ፡ ወቀጥቀጦ ፡ ወአሰሮ ፡ ወወደዮ ፡ ውስተ ፡ ቤተ ፡ ጽልመት ፡ ወለውእቱሰ ፡ ትሑት ፡ ወድኩም ፡ ገብሩ ፡ አንሥኦ ፡ ወሐቀፎ ፡ ወነገፎ ፡ ጸበሎ ፡ ወኀፀቦ ፡ ወሶጠ ፡ ቅብአ ፡ ወወይነ ፡ ለቊስሉ ፡ ወጸዐኖ ፡ ዲበ ፡ አድጉ ፡ ወአብጽሖ ፡ ውስተ ፡ ህገሩ ፡ ወአዕረጎ ፡ ዲበ ፡ መንበሩ ፡ ወአንበሮ ፡ በየማኑ ፡ ንጉሥሰ ፡ ክርስቶስ ፡ ውእቱ ፡ በአማን ፡ ወአግብርትኒ ፡ ዘእቤ ፡ ሰይጣን ፡ ዕቡይ ፡ ወአዳም ፡ ትሑት ፤
Porque es como un hombre, un rey, que tiene dos siervos, uno soberbio y fuerte, y otro humilde y débil; y aquel soberbio prevaleció sobre aquel humilde, lo golpeó, lo mató y lo despojó. Y el rey los vio desde su alto trono; y aquel rey bajó, agarró a aquel soberbio, lo golpeó y lo quebrantó, lo ató y lo echó en la casa de las tinieblas; y a aquel humilde y débil, su siervo, lo levantó y lo abrazó, le sacudió el polvo y lo lavó, derramó aceite y vino sobre sus heridas, lo cargó sobre su asno y lo llevó a su ciudad, lo subió a su trono y lo sentó a su derecha. El rey, en verdad, es Cristo; y los siervos de que hablé son Satanás, el soberbio, y Adán, el humilde.✦
La parábola toma rasgos del buen samaritano (Lc 10:30–35): el aceite y el vino, el asno.
ወርእዮ ፡ ዘከመ ፡ ተኀየሎ ፡ ወአውደቆ ፡ ወረደ ፡ እምልዑል ፡ መንበሩ ፡ ወአንሥኦ ፡ ለአዳም ፡ ገብሩ ፡ ወአሰሮ ፡ ለሰይጣንሰ ፡ ውስተ ፡ ረዓደ ፡ ሲኦል ፤ ወለሥጋ ፡ አዳም ፡ አንበሮ ፡ ዲበ ፡ መንበረ ፡ መለኮት ፡ አዕበዮ ፡ ወአልዐሎ ፡ ወአክበሮ ፡ ወተሰብሐ ፡ እምነ ፡ ኵሎሙ ፡ እለ ፡ ፈጠረ ፡ መላእክት ፡ ወሊቃነ ፡ መላእክት ፡ እልፍ ፡ አእላፋት ፡ ወትእልፊተ ፡ አእላፋት ፡ መንፈሳዊያን ፤
Y viendo cómo [Satanás] lo había vencido y derribado, bajó de su alto trono, levantó a Adán su siervo y ató a Satanás en el abismo del Seol; y a la carne de Adán la sentó sobre el trono de la Divinidad, la engrandeció, la exaltó y la honró, y fue alabado por todos los que Él creó: ángeles y arcángeles, millares de millares y miríadas de miríadas de [seres] espirituales.✦
«Millares de millares y miríadas de miríadas»: Dn 7:10; Ap 5:11.
እስመ ፡ አውደቆ ፡ ለዕቡይ ፡ ወ ፡ አንሥኦ ፡ ለትሑት ፡ አኅሰሮ ፡ ለዕቡይ ፡ ወአክበሮ ፡ ለትሑት ፡ አስቆረሮ ፡ ለዕቡይ ፡ ወአፍቀሮ ፡ ለትሑት ፡ ተህየዮ ፡ ለዝኁር ፡ ወመሐሮ ፡ ለነዳይ ፡ እምልዕልና ፡ አውደቆ ፡ ለዕቡይ ፡ ወእመሬት ፡ አንሥኦ ፡ ለምስኪን ፡ እምክብሩ ፡ ነሠቶ ፡ ለኀያል ፡ ወእሙስና ፡ አንሥኦ ፡ ለነዳይ ፤ እስመ ፡ ኀቤሁ ፡ ክብር ፡ ወኀሳር ፡ ለዘ ፡ ፈቀደ ፡ ያከብር ፡ ወለዘፈቀደ ፡ ያኀስር ፨ ፨ ፨ ፨ ፨ ፨
Porque derribó al soberbio y levantó al humilde; humilló al soberbio y honró al humilde; aborreció al soberbio y amó al humilde; rechazó al altivo y se compadeció del pobre; derribó de la altura al soberbio y levantó del polvo al menesteroso; arrancó de su gloria al poderoso y levantó de la corrupción al pobre. Porque en Él están la gloria y la humillación: honra a quien quiere y humilla a quien quiere.✦
Cf. 1 S 2:7–8; Sal 113(112):7; Lc 1:51–53.
Fuente del texto original: Texto ge'ez: edición digital de Beta maṣāḥǝft (Universidad de Hamburgo), CC BY-SA 4.0. La columna ge'ez se distribuye con esa misma licencia.