25 · Cómo llegó [la reina] ante el rey Salomón
፳፭ ፡ ዘከመ ፡ በጽሐት ፡ ኀበ ፡ ሰሎሞን ፡ ንጉሥ ።
ወበጽሐት ፡ ኢየሩሳሌም ፡ ወአብአት ፡ አምኃ ፡ ለንጉሥ ፡ ብዙኀ ፡ ክብረ ፡ ዘይትፈቀድ ፡ ሎቱ ፤ ወውእቱኒ ፡ አክበራ ፡ ወተፈሥሐ ፡ ወወሀባ ፡ ማኅደረ ፡ በታዕካ ፡ መንግሥት ፡ ዘቅሩብ ፡ ኀቤሁ ። ወይፌኑ ፡ ላቲ ፡ ድራረ ፡ ወምሳሐ ፡ ለለ ፡ አሐቲ ፡ ጊዜ ፡ ፲ወ፭ ፡ በመስፈርተ ፡ ቆሪ ፡ ስንዳሌ ፡ ስሉቀ ፡ ብሱለ ፡ ምስለ ፡ ቅብእ ፡ ወመጣብቅ ፡ ብዙኅ ፡ ወ፴ ፡ በመስፈርተ ፡ ቆሪ ፡ ስንዳሌ ፡ ልቱመ ፡ በዘተገብረ ፡ ኅብስተ ፡ ፫፻ወ፶ ፡ ምስለ ፡ ጠቢቁ ፡ በዘባድው ፤
Y llegó a Jerusalén y presentó al rey muchos regalos de gran valor, de los que él deseaba; y él la honró y se alegró, y le dio una morada en el palacio real, cerca de él. Y le enviaba cena y almuerzo cada vez: quince coros de flor de harina cocida con aceite y abundante salsa, y treinta coros de flor de harina molida, con la que se hacían trescientos cincuenta panes, con sus fuentes y bandejas;✦
Coro (ge'ez qori, hebreo kor): gran medida de capacidad para áridos. La lista de provisiones recuerda la del abastecimiento diario de la casa de Salomón en 1 Re 4:22–23 (5:2–3 en el texto hebreo).
ወ፲ ፡ መግዝዓ ፡ ላህምወ ፡ ፭ ፡ ዓስዋር ፡ ወ፶ ፡ አባግዕ ፡ ዘእንበለ ፡ ወይጠል ፡ ወሀየል ፡ ወቶራ ፡ ወመግዝአ ፡ ዶርሆ ፡ ወጻሕበ ፡ ወይን ፡ ፰ ፡ መሳፍረ ፡ ግረት ፡ ወከራሚ ፡ ፴ ፡ ወእምነ ፡ መዛርያን ፡ ወመዛርያት ፡ በበ፳ወ፭ ፡ ወጸቃውዐ ፡ ወመዓንጠ ፡ ወእምነ ፡ ሲሳዩ ፡ ዘይበልዕ ፡ ወእምነ ፡ ስታይ ፡ ዘይሰቲ ። ወለለ ፡ ዕለት ፡ ያለብስ ፡ በበ ፡ ፲ወ፩ ፡ ዘየሀይድ ፡ አዕይንተ ፤
y diez bueyes cebados en establo, cinco toros y cincuenta ovejas, sin contar las gacelas, los ciervos, los antílopes y las gallinas cebadas; y vino en jarras, ocho medidas de [vino] añejo y treinta de nuevo; y cantores y cantoras, veinticinco de cada uno; y panales de miel y dulces, y [parte] del alimento que él mismo comía y de la bebida que él mismo bebía. Y cada día la vestía con once [vestidos] que deslumbraban los ojos;✦
Los términos ge'ez para las clases de vino (gerat, karami) son de sentido incierto; se suelen entender como vino añejo y vino nuevo.
ወየሐውር ፡ ኀቤሃ ፡ ወይትናዘዝ ፡ ወይእቲኒ ፡ ተሐውር ፡ ኀቤሁ ፡ ወትትናዘዝ ፡ ወትሬኢ ፡ ጥበቦ ፡ ወፍትሖ ፡ ወክብሮ ፡ ወሞገሶ ፡ ወጣዕመ ፡ ነገሩ ፤ ወታነክር ፡ በልባ ፡ ወታስተአድም ፡ በኅሊናሃ ፡ ወትጤይቅ ፡ በአእምሮ ፡ ወታስተሓይጽ ፡ በአዕይንቲሃ ፡ ዘከመ ፡ መፍትው ፡ ወታስተዐጽብ ፡ ፈድፋደ ፡ በእንተ ፡ ዘርእየት ፡ ወሰምዐት ፡ በኀቤሁ ፤
y él iba a [visitarla] y conversaba [con ella], y ella iba a [visitarlo] y conversaba [con él], y veía su sabiduría y su justicia, su gloria y su gracia, y la dulzura de su palabra; y se maravillaba en su corazón, se admiraba en su mente, comprendía con su entendimiento y observaba con sus ojos cuán digno [era], y se asombraba en gran manera de lo que veía y oía de él;
ከመፍጹም ፡ በስንኣ ፡ ወጠቢብ ። በኅሊና ፡ ወፍሡሕ ፡ በጸጋ ፡ ወላሕይ ፡ በግርማ ፡ ወቃሉኒ ፡ በጥይቅና ፡ ከናፍረሁኒ ፡ በሥእሥእና ፡ ወትእዛዙኒ ፡ በግርማ ፡ ወዘበሰላም ፡ ምስለ ፡ ፍርሀተ ፡ እግዚኣብሐር ፡ አውሥኦቶ ። ወዘንተ ፡ ኵሎ ፡ ትሬኢ ፡ ወታስተዐጽብ ፡ እምብዝኀ ፡ ጥበቡ ፡ ወአልቦ ፡ ወኢምንትኒ ፡ ንቱገ ፡ እምቃሉ ፡ ወእምነገሩ ፡ አላ ፡ ፍጹም ፡ ኴሉ ፡ ዘተናገረ ፨
cuán perfecto en hermosura y sabio en el pensamiento, alegre en la gracia y hermoso en la majestad; y su voz [era] precisa, sus labios llenos de dulzura, sus mandatos majestuosos, y sus respuestas [las daba] en paz y con temor de Dios. Y todo esto lo veía y se asombraba de la abundancia de su sabiduría; y no había nada defectuoso en su palabra ni en su discurso, sino que todo lo que decía era perfecto.
፡ ወይትጌበር ፡ ለሕንጻ ፡ ቤተ ፡ እግዚኣብሔር ፡ ወይትነሣእ ፡ ወየሐውር ፡ ይምነ ፡ ወፅግመ ፡ ቅድመ ፡ ወድኅረ ፡ ወያርእዮሙ ፡ መሳፍረ ፡ ወመዳልወ ፡ ወመሳውረ ፤ ወለኬነተ ፡ ነሀብትኒ ፡ ይነግሮሙ ፡ መሳፍለ ፡ ወመዋቅረ ፡ ወመጓንጵት ፡ ወለወቀርተ ፡ እብንኒ ፡ ያርእዮሙ ፡ መኣዝነ ፡ ወመንኰራኵረ ፡ ወመሳፍሐ ። ወኴሉ ፡ ይትገበር ፡ በቃሉ ፡ ወአልቦ ፡ ዘይትዐደው ፡ እምቃሉ ፤
Y trabajaba en la construcción de la casa de Dios: se levantaba e iba a derecha e izquierda, delante y detrás, y les mostraba las medidas, las pesas y las herramientas; a los forjadores de metales les explicaba [el uso de] los martillos, las tenazas y los clavos, y a los canteros les mostraba las escuadras, los tornos y las plomadas. Y todo se hacía según su palabra, y no había quien se apartara de su palabra;✦
La obra del templo: cf. 1 Re 5–6. Varios nombres de herramientas son de sentido aproximado.
እስመ ፡ ከመ ፡ ማኅቶት ፡ በውስተ ፡ ጽልመት ፡ ብርሃነ ፡ ልቡ ፡ ወከመ ፡ ኆጻ ፡ ብዝኀ ፡ ጥበቡ ፡ ወአልቦ ፡ ዘይሰወሮ ፡ እምቃለ ፡ አራዊት ፡ ወአዕዋፍ ፡ ወለዓጋንንትኒ ፡ ቀነዮሙ ፡ በጥበቡ ። ወኵሎ ፡ ይገብር ፡ በኪን ፡ ዘወሀቦ ፡ እግዚኣብሔር ፡ ሶበ ፡ ሰአለ ፡ ኀቤሁ ፤ እስመ ፡ ኢሰአለ ፡ መዊአ ፡ ፀሩ ፡ ወኢሰአለ ፡ ብዕለ ፡ ወክብረ ፡ አላ ፡ ሰአለ ፡ ጥበበ ፡ ወአእምሮ ፡ ከመ ፡ የሀቦ ፡ በዘ ፡ ይኴንን ፡ ሕዝቦ ፡ ወበዘ ፡ የሐንጽ ፡ ቤቶ ፡ ወበዘ ፡ ያሤኒ ፡ ተግባሮ ፡ ለእግዚኣብሔር ፡ በኵሉ ፡ ዘወሀቦ ፡ ጥበበ ፡ ወአእምሮ ፨ ፨
porque como una lámpara en la oscuridad [era] la luz de su corazón, y como la arena la abundancia de su sabiduría; y nada le estaba oculto del lenguaje de las bestias y de las aves, y también a los demonios los sometió con su sabiduría. Y todo lo hacía con la destreza que Dios le había dado cuando se la pidió; pues no pidió la muerte de su enemigo, ni pidió riqueza y gloria, sino que pidió sabiduría y entendimiento, para que se le diera con qué gobernar a su pueblo, con qué edificar su casa y con qué embellecer la obra de Dios, en todo lo que le había dado de sabiduría y entendimiento.✦
«Como la arena»: cf. 1 Re 4:29 (5:9). El dominio de Salomón sobre los demonios es una tradición judía y cristiana antigua (Testamento de Salomón; Flavio Josefo, Antigüedades VIII.2.5).
La petición de Salomón: 1 Re 3:5–13; 2 Cr 1:7–12.
Fuente del texto original: Texto ge'ez: edición digital de Beta maṣāḥǝft (Universidad de Hamburgo), CC BY-SA 4.0. La columna ge'ez se distribuye con esa misma licencia.