Capítulo 22
Ἐγχειρίδιον, 22
εἰ φιλοσοφίας ἐπιθυμεῖς, παρασκευάζου αὐτόθεν ὡς καταγελασθησόμενος, ὡς καταμωκησομένων σου πολλῶν, ὡς ἐρούντων ὅτι ἄφνω φιλόσοφος ἡμῖν ἐπανελήλυθε καὶ πόθεν ἡμῖν αὕτη ἡ ὀφρύς; σὺ δὲ ὀφρὺν μὲν μὴ σχῇς· τῶν δὲ βελτίστων σοι φαινομένων οὕτως ἔχου, ὡς ὑπὸ τοῦ θεοῦ τεταγμένος εἰς ταύτην τὴν χώραν· μέμνησό τε διότι, ἐὰν μὲν ἐμμείνῃς τοῖς αὐτοῖς, οἱ καταγελῶντές σου τὸ πρότερον οὗτοί σε ὕστερον θαυμάσονται, ἐὰν δὲ ἡττηθῇς αὐτῶν, διπλοῦν προσλήψῃ καταγέλωτα.
Si deseas la filosofía, prepárate desde ahora a que se rían de ti, a que muchos te ridiculicen, a que digan: «De pronto nos ha vuelto hecho filósofo» y «¿De dónde nos ha salido ese ceño altivo?». Tú, en cambio, no tengas ceño altivo; pero aférrate a lo que te parece mejor como quien ha sido puesto por Dios en este puesto. Y recuerda que, si permaneces en ello, los mismos que antes se reían de ti después te admirarán; pero si te dejas vencer por ellos, te ganarás doble burla.✦
«Ceño altivo» traduce ophrýs, «ceja»: el gesto de fruncir el entrecejo, signo de la gravedad afectada que se atribuía a los filósofos.
Fuente del texto original: Texto griego: edición de H. Schenkl (Leipzig, Teubner, 1916, dominio público), transcripción digital de Perseus Digital Library, CC BY-SA 4.0. La columna griega se distribuye con esa misma licencia.