Himno 1.1 · A Agni
अग्निमीळे पुरोहितम्
अग्निमीळे पुरोहितं यज्ञस्य देवमृत्विजम् । होतारं रत्नधातमम् ॥
A Agni invoco, al sacerdote puesto al frente (purohita), dios del sacrificio, oficiante a su tiempo, al invocador (hotar), el que más tesoros concede.✦
Agni: el Fuego divinizado, mensajero entre hombres y dioses, que lleva las ofrendas al cielo y trae a los dioses al sacrificio. Este verso abre el Ṛg Veda entero.
Purohita: «puesto delante», el sacerdote doméstico del rey; hotar: el sacerdote que invoca a los dioses recitando los himnos. Agni ejerce todos los oficios del rito.
अग्निः पूर्वेभिर्ऋषिभिरीड्यो नूतनैरुत । स देवाँ एह वक्षति ॥
Agni, digno de ser invocado por los videntes antiguos y [también] por los nuevos, que él traiga aquí a los dioses.✦
Ṛṣi («videntes»): los poetas inspirados que «vieron» los himnos.
अग्निना रयिमश्नवत्पोषमेव दिवेदिवे । यशसं वीरवत्तमम् ॥
Por Agni alcance [uno] riqueza y prosperidad, día tras día, gloriosa, la más rica en héroes.
अग्ने यं यज्ञमध्वरं विश्वतः परिभूरसि । स इद्देवेषु गच्छति ॥
Oh Agni, el sacrificio, el rito sin tacha (adhvara) que tú abarcas por todas partes, ese, en verdad, llega a los dioses.✦
Adhvara: el rito sacrificial, entendido como «lo que no se tuerce» o «sin daño».
अग्निर्होता कविक्रतुः सत्यश्चित्रश्रवस्तमः । देवो देवेभिरा गमत् ॥
Agni, el invocador, de inteligencia de poeta, verdadero, de fama resplandeciente en extremo, que venga, dios con los dioses.
यदङ्ग दाशुषे त्वमग्ने भद्रं करिष्यसि । तवेत्तत्सत्यमङ्गिरः ॥
Cuando tú, oh Agni, haces el bien al que [te] honra con ofrendas, esa es, en verdad, tu verdad, oh Aṅgiras.✦
Aṅgiras: nombre de una antigua estirpe de sacerdotes-videntes; a Agni se le llama así como el primero de ellos.
उप त्वाग्ने दिवेदिवे दोषावस्तर्धिया वयम् । नमो भरन्त एमसि ॥
A ti, Agni, día tras día, oh tú que alumbras la oscuridad, con nuestra visión inspirada venimos, trayendo reverencia.✦
Doṣāvastar: «iluminador de la noche»; otros entienden «al anochecer y al alba».
राजन्तमध्वराणां गोपामृतस्य दीदिविम् । वर्धमानं स्वे दमे ॥
[a ti], que reinas sobre los ritos, guardián resplandeciente del orden (ṛta), que creces en tu propia morada.✦
Ṛta: el orden verdadero del cosmos, que rige el curso de la naturaleza, el rito y la conducta recta.
स नः पितेव सूनवेऽग्ने सूपायनो भव । सचस्वा नः स्वस्तये ॥
Así pues, oh Agni, sénos de fácil acceso, como un padre para su hijo; acompáñanos para nuestro bienestar.
Fuente del texto original: Texto védico: edición de Th. Aufrecht (1877, dominio público), en la versión digital en devanagari de D. Eichler publicada por VedaWeb (Universidad de Colonia, vedaweb-data), CC BY-NC-SA 4.0. La columna sánscrita se distribuye con esa misma licencia y sin fines comerciales.