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Islam · El Masnavi · Libro primero

85 · Descripción de las alas de las aves, las razones divinas

صفت اجنحهٔ طیور عقول الهی

1581

قصهٔ طوطی جان زین سان بود کو کسی کو محرم مرغان بود

La historia del loro del alma es de esta manera: es alguien que es confidente de los pájaros,✦

1582

کو یکی مرغی ضعیفی بی‌گناه و اندرون او سلیمان با سپاه

un pájaro débil e inocente, y dentro de él, Salomón con [su] ejército.

1583

چون به نالد زار بی‌شکر و گله افتد اندر هفت گردون غلغله

Cuando se lamenta con desconsuelo, sin gratitud ni queja, cae un clamor en las siete esferas celestes.✦

1584

هر دمش صد نامه صد پیک از خدا یا ربی زو، شصت لبیک از خدا

Cada instante, cien cartas y cien mensajeros de Dios [vienen] para él; por un «¡Señor mío!» suyo, sesenta «¡Heme aquí!» de Dios.✦

1585

زلت او به ز طاعت نزد حق پیش کفرش جمله ایمانها خلَق

Su falta es mejor que la obediencia ante la Verdad; ante su incredulidad, todas las fes están gastadas.✦

1586

هر دمی او را یکی معراج خاص بر سر تاجش نهد صد تاج خاص

Cada instante tiene una ascensión particular; sobre su cabeza pone cien coronas singulares.✦

1587

صورتش بر خاک و جان بر لامکان لامکانی فوق وهم سالکان

Su forma está sobre el polvo y su alma en el sin-lugar, un sin-lugar por encima de la imaginación de los caminantes.✦

1588

لامکانی نه که در فهم آیدت هر دمی در وی خیالی زایدت

No es un sin-lugar que quepa en tu comprensión, en el que a cada instante te nazca una fantasía.

1589

بل مکان و لامکان در حکم او همچو در حکم بهشتی چار جو

Antes bien, lugar y no-lugar están bajo su mandato, como los cuatro ríos están bajo el mandato del habitante del paraíso.

1590

شرح این کوته کن و رخ زین بتاب دم مزن والله اعلم بالصواب

Acorta la explicación de esto y vuelve el rostro de aquí; no hables: «Dios sabe más lo acertado».✦

1591

باز می‌گردیم ما ای دوستان سوی مرغ و تاجر و هندوستان

Volvemos otra vez, amigos, hacia el pájaro, el comerciante y la India.

1592

مرد بازرگان پذیرفت این پیام کو رساند سوی جنس از وی سلام

El hombre mercader aceptó este mensaje: que haría llegar a los de su especie el saludo de él.

Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).