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Islam · El Masnavi · Libro primero

41 · Burla y negación del rey judío, que no acepta el consejo de sus allegados

طنز و انکار کردن پادشاه جهود و قبول ناکردن نصیحت خاصان خویش

875

این عجایب دید آن شاه جهود جُز که طنز و جز که انکارش نبود

Aquel rey judío vio estos prodigios; pero no tuvo sino burla y negación.

876

ناصحان گفتند از حد مگذران مرکبِ استیزه را چندین مران

Los consejeros dijeron: «No pases del límite; no apures tanto la montura de la porfía».

877

ناصحان را دست بَست و بند کرد ظلم را پیوند در پیوند کرد

A los consejeros les ató las manos y los encadenó; hizo de la injusticia un encadenamiento tras otro.

878

بانگ آمد کار چون اینجا رسید پای دار ای سگ که قهر ما رسید

Vino una voz: «Cuando el asunto llegó a este punto, quédate firme, perro, que llegó nuestra ira».

879

بعد از آن آتش چهل گَز بر فروخت حلقه گشت و آن جهودان را بسوخت

Después el fuego se alzó cuarenta codos, se hizo un anillo y quemó a aquellos judíos.

880

اصل ایشان بود آتش ز ابتدا سوی اصل خویش رفتند انتها

El origen de ellos era el fuego desde el principio; al final fueron hacia su origen.

881

هم ز آتش زاده بودند آن فریق جزوها را سوی کُل باشد طریق

Aquella gente también había nacido del fuego; el camino de las partes va hacia el todo.

882

آتشی بودند مؤمن‌ سوز و بس سوخت خود را آتش ایشان چو خَس

Eran un fuego que quemaba a los creyentes, y nada más; el fuego de ellos se quemó a sí mismo como paja.

883

آنک بودست امُّه الهاویه هاویه آمد مَرورا زاویه

Aquel de quien «su madre es el Abismo»: el Abismo es su rincón.✦

884

مادر فرزند جویان ویَست اصلها مر فرعها را در پیَست

La madre de ese busca a su hijo; los orígenes van tras sus ramas.

885

آبها در حوض اگر زندانیَست باد نَشفش می‌کند کارکانیست

Si el agua en el estanque está prisionera, el viento la va absorbiendo; es una tarea.✦

886

می‌رهاند می‌بَرد تا مَعدنش اندک اندک تا نبینی بُردنش

La libera y la lleva hasta su mina, poco a poco, sin que veas el llevarla.

887

وین نفس جانهای ما را همچنان اندک اندک دزدد از حبس جهان

Y de igual modo este aliento roba poco a poco nuestras almas de la prisión del mundo.

888

تا اِلَیهِ یَصعَد اَطیابُ الکَلِم صاعِداََ مِنّا اِلی حَیثُ عَلِم

Hasta que hacia Él asciende lo bueno del discurso, subiendo de nosotros hasta donde Él sabe.✦

889

تَرتَقی اَنفاسُنا بِالمُنتَقا مُحتَفاََ مِنّا اِلی دارِالبَقا

Se elevan nuestros alientos con lo escogido, rodeados, de nuestra parte, hasta la morada de la permanencia.

890

ثُمَّ تَأتینا مُکافاتُ المَقال ضِعفَ ذاکَ رَحمَةََ مِن ذِی الجَلال

Luego nos llega la retribución de la palabra, doble que ella, como misericordia del Señor de la Majestad.

891

ثُمَّ یُلجینا اِلی اَمثالِها کَی یَنالَ العَبدُ مِمّا نالَها

Luego nos lleva hacia sus semejantes, para que el siervo alcance algo de lo que ella alcanzó.

892

هاکَذا تَعرُج وَ تَنزِل دایما ذا فَلازِلتَ عَلَیه قایما

Así subes y bajas siempre; en esto, ¡nunca dejes de permanecer firme!

893

پارسی گوییم یعنی این کشش زان طرف آید که آمد آن چشش

Decimos en persa, es decir: esta atracción viene del lado de donde vino aquel gusto.

894

چشم هر قومی به سویی مانده‌ست کان طرف یک روز ذوقی رانده‌ست

El ojo de cada pueblo ha quedado puesto en un lado, pues de aquel lado un día les llegó un gusto.

895

ذوق جنس از جنس خود باشد یقین ذوق جزو از کل خود باشد ببین

El gusto del género es, sin duda, de su propio género; el gusto de la parte es de su propio todo, mira.

896

یا مگر آن قابل جِنسی بود چون بدو پیوست جنس او شود

O bien aquel era receptivo a un género y, cuando se unió a él, se hizo de su género.

897

همچو آب و نان که جنس ما نبود گشت جنس ما و اندر ما فزود

Como el agua y el pan, que no eran de nuestro género, se hicieron de nuestro género y crecieron en nosotros.

898

نقش جنسیّت ندارد آب و نان ز اعتبار آخر آن را جنس دان

El agua y el pan no tienen la figura de la afinidad; por consideración final, tenlos por de nuestro género.

899

ور ز غیر جنس باشد ذوقِ ما آن مگر مانند باشد جنس را

Y si nuestro gusto viene de lo que no es del género, esto será acaso semejante al género.

900

آنک مانندست باشد عاریت عاریت باقی نماند عاقبت

Lo que es semejante es prestado, y lo prestado al fin no permanece.

901

مرغ را گر ذوق آید از صفیر چونک جنس خود نیابد شد نفیر

Si al pájaro le viene gusto del silbido, cuando no halla su género se vuelve lamento.

902

تشنه را گر ذوق آید از سَراب چون رسد در وی گریزد جوید آب

Si al sediento le viene gusto del espejismo, cuando llega a él huye y busca agua.

903

مفلسان هم خوش شوند از زر قلب لیک آن رسوا شود در دارِ ضرب

Los pobres también se alegran con oro falso, pero este queda en evidencia en la casa de moneda.

904

تا زر اندودیت از ره نَفکند تا خیال کژ ترا چَه نَفکند

Para que el baño de oro no te desvíe del camino, para que tu imaginación torcida no te arroje al pozo.

905

از کلیله باز جو آن قصّه را واندر آن قصه طلب کن حِصّه را

Busca de nuevo esa historia en Kalila; y en esa historia busca tu parte.✦

Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).