167 · El Profeta, la bendición y la paz de Dios sean con él, dice al oído del palafrenero del Príncipe de los creyentes Ali, Dios honre su rostro: «Te he informado de que la muerte de Ali será por tu mano»
گفتن پیغامبر صلی الله علیه و سلم به گوش رکابدار امیرالمؤمنین علی کرم الله وجهه کی کشتن علی بر دست تو خواهد بودن خبرت کردم
من چنان مردم که بر خونی خویش نوش لطف من نشد در قهر نیش
Soy tal hombre que, para mi asesino, el dulzor de mi bondad no se volvió aguijón en la ira.✦
Habla Ali.
گفت پیغامبر به گوش چاکرم کو برد روزی ز گردن این سرم
El Profeta dijo al oído de mi servidor que un día él me quitará esta cabeza del cuello.
کرد آگه آن رسول از وحی دوست که هلاکم عاقبت بر دست اوست
Ese Enviado me informó, por revelación del Amigo, que mi perdición, al fin, será por su mano.✦
El Amigo: Dios.
او همیگوید بکش پیشین مرا تا نیاید از من این منکر خطا
Él dice: «Mátame primero, para que de mí no venga este error abominable».
من همیگویم چو مرگ من ز تست با قضا من چون توانم حیله جست
Yo digo: «Si mi muerte viene de ti, ¿cómo podré buscar una estratagema contra el decreto?».
او همیافتد به پیشم کای کریم مر مرا کن از برای حق دو نیم
Él se me echa a los pies: «Oh generoso, pártame en dos por Dios,
تا نه آید بر من این انجام بد تا نسوزد جان من بر جان خود
para que no me caiga encima este mal fin, para que mi alma no arda por mi propia alma».
من همی گویم برو جف القلم زان قلم بس سرنگون گردد علم
Yo digo: «Vete, la pluma se secó; por esa pluma muchos estandartes se vuelcan».✦
«La pluma se secó» (jaffa l-qalam): frase en árabe; el decreto ya está escrito.
هیچ بغضی نیست در جانم ز تو زانک این را من نمیدانم ز تو
«No hay en mi alma ningún rencor contra ti, porque no sé que esto venga de ti.
آلت حقی تو فاعل دست حق چون زنم بر آلت حق طعن و دق
Eres instrumento de la Verdad, la mano de la Verdad es el agente; ¿cómo podría yo reprochar y golpear al instrumento de la Verdad?».
گفت او پس آن قصاص از بهر چیست گفت هم از حق و آن سر خفیست
Dijo él: «Entonces, ¿para qué es esa retribución?». Dijo: «También viene de la Verdad, y ese es un secreto oculto.
گر کند بر فعل خود او اعتراض ز اعتراض خود برویاند ریاض
Si Él se opone a su propia acción, de su propia oposición hace brotar jardines.
اعتراض او را رسد بر فعل خود زانک در قهرست و در لطف او احد
A Él le corresponde objetar a su propia acción, porque en la ira y en la bondad Él es Uno.
اندرین شهر حوادث میر اوست در ممالک مالک تدبیر اوست
En esta ciudad de los acontecimientos Él es el emir; en los reinos es el dueño del gobierno.
آلت خود را اگر او بشکند آن شکسته گشته را نیکو کند
Si Él rompe su propio instrumento, hace bien a lo que quedó roto.
رمز ننسخ آیة او ننسها نات خیرا در عقب میدان مها
La clave de «abrogamos un versículo o lo hacemos olvidar»: sabe que detrás viene «traemos algo mejor».✦
Frase en árabe (Corán 2:106).
هر شریعت را که حق منسوخ کرد او گیا برد و عوض آورد ورد
A toda ley que la Verdad abrogó le quitó la hierba y trajo en su lugar rosas.
شب کند منسوخ شغل روز را بین جمادی خرد افروز را
La noche abroga la tarea del día; mira lo inerte que enciende la inteligencia.✦
Jamādī, «lo inanimado, lo mineral». Sentido discutido.
باز شب منسوخ شد از نور روز تا جمادی سوخت زان آتشفروز
Y de nuevo la noche fue abrogada por la luz del día, hasta que lo inerte se quemó con aquel que enciende el fuego.
گرچه ظلمت آمد آن نوم و سبات نه درون ظلمتست آب حیات
Aunque la oscuridad es ese sueño y letargo, ¿no está dentro de la oscuridad el agua de la vida?
نه در آن ظلمت خردها تازه شد سکتهای سرمایهٔ آوازه شد
¿No se renovaron las inteligencias en esa oscuridad? Una pausa se volvió el capital del renombre.
که ز ضدها ضدها آمد پدید در سویدا روشنایی آفرید
Pues de los contrarios surgieron los contrarios; en el punto oscuro del corazón creó luz.✦
Suwaydā: «puntito negro», el grano negro del corazón.
جنگ پیغامبر مدار صلح شد صلح این آخر زمان زان جنگ بد
La guerra del Profeta se volvió eje de la paz; la paz de este fin de los tiempos viene de aquella guerra.
صد هزاران سر برید آن دلستان تا امان یابد سر اهل جهان
Aquel cautivador de corazones cortó cientos de miles de cabezas para que las cabezas de la gente del mundo hallaran seguridad.
باغبان زان میبرد شاخ مضر تا بیابد نخل قامتها و بر
Por eso el jardinero corta la rama dañina, para que la palmera halle estatura y fruto.
میکند از باغ دانا آن حشیش تا نماید باغ و میوه خرمیش
El entendido quita del jardín esa hierba para que el jardín y la fruta muestren su lozanía.
میکند دندان بد را آن طبیب تا رهد از درد و بیماری حبیب
El médico arranca el diente malo para que el querido se libre del dolor y de la enfermedad.
پس زیادتها درون نقصهاست مر شهیدان را حیات اندر فناست
Así que las ganancias están dentro de las pérdidas; para los mártires la vida está en la extinción.✦
fanāʾ: extinción.
چون بریده گشت حلق رزقخوار یرزقون فرحین شد گوار
Cuando fue cortada la garganta del que come sustento, «son sustentados, gozosos» se volvió grato.✦
Frase en árabe (Corán 3:169-170): yurzaqūna fariḥīn.
حلق حیوان چون بریده شد بعدل حلق انسان رست و افزونید فضل
Cuando la garganta del animal fue cortada con justicia, la garganta del hombre creció y aumentó el mérito.
حلق انسان چون ببرد هین ببین تا چه زاید کن قیاس آن برین
Cuando corte la garganta del hombre, mira bien qué nace; compara aquello con esto.
حلق ثالث زاید و تیمار او شربت حق باشد و انوار او
Nace una tercera garganta, y su alimento es la bebida de la Verdad y sus luces.
حلق ببریده خورد شربت ولی حلق از لا رسته مرده در بلی
La garganta cortada bebe la bebida del santo; la garganta liberada del «no» está muerta en el «sí».✦
«No» (lā) y «sí» (balà): alusión a la respuesta «sí» del Corán 7:172.
بس کن ای دونهمت کوتهبنان تا کیت باشد حیات جان به نان
Basta, oh de bajo ánimo y dedos cortos, ¿hasta cuándo tendrás la vida del alma en el pan?
زان نداری میوهای مانند بید کآبرو بردی پی نان سپید
Por eso no tienes fruto, como el sauce, pues perdiste tu honor por pan blanco.
گر ندارد صبر زین نان جان حس کیمیا را گیر و زر گردان تو مس
Si el alma de los sentidos no tiene paciencia con este pan, toma el elixir y convierte el cobre en oro.
جامهشویی کرد خواهی ای فلان رو مگردان از محلهٔ گازران
Oh fulano, ¿quieres lavar ropa? No te apartes del barrio de los bataneros.
گرچه نان بشکست مر روزهٔ ترا در شکستهبند پیچ و برتر آ
Aunque el pan rompió tu ayuno, aférrate al componedor de huesos y asciende.
چون شکستهبند آمد دست او پس رفو باشد یقین اشکست او
Cuando llegó la mano del componedor, entonces su rotura es sin duda un remiendo.
گر تو آن را بشکنی گوید بیا تو درستش کن نداری دست و پا
Si tú lo rompes, Él dice: «Ven, arréglalo tú»; no tienes manos ni pies.
پس شکستن حق او باشد که او مر شکسته گشته را داند رفو
Así que romper es derecho de Él, pues Él sabe remendar lo que se ha roto.
آنک داند دوخت او داند درید هر چه را بفروخت نیکوتر خرید
El que sabe coser sabe rasgar; lo que vendió, lo compró mejor.
خانه را ویران کند زیر و زبر پس بیک ساعت کند معمورتر
Arruina la casa de arriba abajo, y luego en una hora la deja más habitada.
گر یکی سر را ببرد از بدن صد هزاران سر بر آرد در زمن
Si uno corta una cabeza del cuerpo, hace brotar cien mil cabezas en un instante.
گر نفرمودی قصاصی بر جنات یا نگفتی فی القصاص آمد حیات
Si no hubiera ordenado la retribución por los delitos, o no hubiera dicho «en la retribución hay vida»,✦
Frase en árabe (Corán 2:179).
خود که را زهره بدی تا او ز خود بر اسیر حکم حق تیغی زند
¿quién tendría valor para, por sí mismo, blandir una espada contra el cautivo del decreto de la Verdad?
زانک داند هر که چشمش را گشود کان کشنده سخرهٔ تقدیر بود
Porque lo sabe todo el que abrió su ojo: que el asesino era un sometido del destino.
هر که را آن حکم بر سر آمدی بر سر فرزند هم تیغی زدی
A quien ese decreto le hubiera llegado a la cabeza, también habría blandido una espada sobre la cabeza de su hijo.
رو بترس و طعنه کم زن بر بدان پیش دام حکم عجز خود بدان
Ve, teme, y no censures a los malos; ante la trampa del decreto reconoce tu propia impotencia.
Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).