Saltar al contenido
OriGen Biblioteca de Conciencia Activa
‹ El Masnavi · Libro primero
Islam · El Masnavi · Libro primero

160 · Resto del relato de Zayd en su respuesta al Enviado, la bendición y la paz de Dios sean con él

بقیهٔ قصه زید در جواب رسول صلی الله علیه و سلم

3617

این سخن پایان ندارد خیز زید بر براق ناطقه بربند قید

Este discurso no tiene fin; levántate, Zayd, ata la brida a la Buraq del habla.✦

3618

ناطقه چون فاضح آمد عیب را می‌دراند پرده‌های غیب را

Puesto que la facultad del habla es la que expone el defecto, rasga los velos de lo oculto.

3619

غیب مطلوب حق آمد چند گاه این دهل‌زن را بران، بربند راه

Lo oculto es lo que la Verdad quiere por algún tiempo; ahuyenta a este tamborilero, cierra el camino.

3620

تگ مران درکش عنان مستور به هر کس از پندار خود مسرور به

No galopes, recoge las riendas: lo oculto es mejor; que cada cual esté gozoso en su propia presunción.

3621

حق همی‌خواهد که نومیدان او زین عبادت هم نگردانند رو

La Verdad quiere que sus desesperados tampoco de este culto se aparten,

3622

هم باومیدی مشرف می‌شوند چند روزی در رکابش می‌دوند

sino que, también con esperanza, sean honrados y durante unos días corran en su estribo.

3623

خواهد آن رحمت بتابد بر همه بر بد و نیک از عموم مرحمه

Quiere que aquella misericordia brille sobre todos, sobre el malo y el bueno, por generalidad de la compasión.

3624

حق همی‌خواهد که هر میر و اسیر با رجا و خوف باشند و حذیر

La Verdad quiere que todo príncipe y cautivo estén con esperanza y temor, y cautelosos.

3625

این رجا و خوف در پرده بود تا پس این پرده پرورده شود

Esta esperanza y temor estaban tras el velo, para que tras este velo fuesen criados.

3626

چون دریدی پرده کو خوف و رجا غیب را شد کر و فری بر ملا

Cuando rasgaste el velo, ¿dónde quedan temor y esperanza? Lo oculto se volvió pompa manifiesta.

3627

بر لب جو برد ظنّی یک فتی که سلیمانست ماهی‌گیر ما

Un joven llevó a la orilla del arroyo una conjetura: «Salomón es nuestro pescador».

3628

گر ویست این از چه فردست و خفیست ورنه سیمای سلیمانیش چیست

«Si es él, ¿por qué es solitario y oculto? Y si no, ¿cuál es su semblante salomónico?»

3629

اندرین اندیشه می‌بود او دودل تا سلیمان گشت شاه و مستقل

En este pensamiento estuvo con dos corazones hasta que Salomón se hizo rey y firme.

3630

دیو رفت از ملک و تخت او گریخت تیغ بختش خون آن شیطان بریخت

El demonio se fue del reino y huyó de su trono; la espada de su fortuna derramó la sangre de aquel diablo.

3631

کرد در انگشتِ خود انگشتری جمع آمد لشکر دیو و پری

Se puso el anillo en su dedo; se reunió el ejército de demonios y hadas.

3632

آمدند از بهر نظاره رجال در میانشان آنک بُد صاحب‌خیال

Vinieron los hombres a contemplar; entre ellos, el que era dueño de la fantasía.

3633

چون در انگشتش بدید انگشتری رفت اندیشه و گمانش یکسری

Cuando vio el anillo en su dedo, se fueron el pensamiento y su conjetura por completo.

3634

وهم آنگاهست کان پوشیده است این تحرّی از پی نادیده است

La sospecha existe solo cuando aquello está encubierto; esta búsqueda es por lo que no se ve.

3635

شد خیال غایب اندر سینه زفت چونک حاضر شد خیال او برفت

La fantasía, ausente, se quedó en el pecho amplio; cuando aquello se hizo presente, su fantasía se fue.

3636

گر سمای نور بی باریده نیست هم زمین تار بی بالیده نیست

Si el cielo de la luz no es sin haber llovido, tampoco la tierra oscura es sin haber crecido.

3637

یؤمنون بالغیب می‌باید مرا زان ببستم روزن فانی سرا

«Creen en lo oculto» es lo que necesito; por eso cerré la ventana de la morada perecedera.✦

3638

چون شکافم آسمان را در ظهور چون بگویم هل تری فیها فطور

Cuando abra el cielo en la manifestación, cuando diga: «¿Ves en él alguna grieta?»✦

3639

تا درین ظلمت تحرّی گسترند هر کسی رو جانبی می‌آورند

Mientras en esta oscuridad extiendan la conjetura, cada cual se vuelve hacia un lado.

3640

مدتی معکوس باشد کارها شحنه را دزد آورد بر دارها

Durante un tiempo las cosas estarán invertidas: el ladrón lleva al policía a la horca.

3641

تا که بس سلطان و عالی‌همّتی بندهٔ بندهٔ خود آید مدتی

Pues muchos sultanes de alta aspiración durante un tiempo vienen a ser siervo del siervo de sí mismos.

3642

بندگی در غیب آید خوب و گش حفظ غیب آید در استعباد خوش

La servidumbre en lo oculto resulta buena y agradable; la custodia de lo oculto resulta dulce en la esclavitud.

3643

کو که مدح شاه گوید پیش او تا که در غیبت بود او شرم‌رو

¿Dónde está quien alabe al rey en su presencia, para que en su ausencia sea de rostro avergonzado?

3644

قلعه‌داری کز کنار مملکت دور از سلطان و سایهٔ سلطنت

Un alcaide de una fortaleza que, en el confín del reino, lejos del sultán y de la sombra de la soberanía,

3645

پاس دارد قلعه را از دشمنان قلعه نفروشد به مالی بی‌کران

guarda la fortaleza de los enemigos y no la vende por riqueza infinita,

3646

غایب از شه در کنار ثغرها همچو حاضر او نگه دارد وفا

ausente del rey, en el confín de las fronteras, como si estuviera presente guarda la lealtad,

3647

پیش شه او به بود از دیگران که به خدمت حاضرند و جان‌فشان

ante el rey es mejor que los demás que están presentes en servicio y dando la vida.

3648

پس به غیبت نیم ذره حفظ کار به که اندر حاضری زان صد هزار

Así, la mitad de una mota de custodia en la ausencia es mejor que, en la presencia, cien mil de eso.

3649

طاعت و ایمان کنون محمود شد بعد مرگ اندر عیان مردود شد

La obediencia y la fe ahora son loables; tras la muerte, a la vista, son rechazadas.

3650

چونک غیب و غایب و روپوش به پس لبان بر بند و لب خاموش به

Puesto que lo oculto, el ausente y lo cubierto es mejor, cierra los labios; callar es mejor.

3651

ای برادر دست وادار از سخن خود خدا پیدا کند علم لدن

Hermano, retira la mano del discurso; Dios mismo hará manifiesta la ciencia que viene de Él.✦

3652

بس بود خورشید را رویش گواه ای شیء اعظم الشاهد اله

Basta al sol su rostro como testigo: «¿Qué cosa es mayor como testigo?» Dios.✦

3653

نه بگویم چون قرین شد در بیان هم خدا و هم مَلَک هم عالمان

No diré cómo se emparejó en la declaración Dios, y también el ángel, y también los sabios.

3654

یشهد الله و المَلَک و اهل العلوم اِنَّهُ لا رَبَّ الّا مَن یَدوم

«Dios da testimonio, y los ángeles y los dotados de ciencia, de que no hay Señor sino el que perdura».✦

3655

چون گواهی داد حق، کی بُد مَلَک؟ تا شود اندر گواهی مشترک

Cuando la Verdad dio testimonio, ¿cuándo existía el ángel, para entrar como socio en el testimonio?

3656

زانک شعشاع و حضور آفتاب بر نتابد چشم و دلهای خراب

Porque el resplandor y la presencia del sol no los soportan ojos ni corazones arruinados.

3657

چون خفاشی کو تفِ خورشید را بر نتابد بسکلد اومید را

Como el murciélago, que el calor del sol no soporta y corta la esperanza.

3658

پس ملایک را چو ما هم یار دان جلوه‌گر خورشید را بر آسمان

Entonces considera a los ángeles, como a nosotros, también amigos, exhibidores del sol en el cielo,

3659

کین ضیا ما ز آفتابی یافتیم چون خلیفه بر ضعیفان تافتیم

[que dicen:] «Esta luz la recibimos de un sol; como lugartenientes brillamos sobre los débiles.

3660

چون مه نو یا سه روزه یا که بدر هر ملک دارد کمال و نور و قدر

Como luna nueva, o de tres días, o llena, cada ángel tiene perfección, luz y rango».

3661

ز اجنحهٔ نور ثلاث او رباع بر مراتب هر ملک را آن شعاع

«Dotados de alas de luz: tres, o cuatro»: sobre los rangos, a cada ángel, aquel resplandor.✦

3662

همچو پرهای عقول انسیان که بسی فرقستشان اندر میان

Como las alas de las razones de los humanos, entre las cuales hay mucha diferencia.

3663

پس قرین هر بشر در نیک و بد آن ملک باشد که مانندش بود

Así, el compañero de cada ser humano en bien y mal es aquel ángel que se le asemeja.

3664

چشم اعمش چونک خور را بر نتافت اختر او را شمع شد تا ره بیافت

Cuando el ojo del legañoso no soportó el sol, la estrella se le hizo vela para hallar el camino.

Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).