150 · El escriba de la revelación apostata porque el reflejo de la revelación cayó sobre él: recitó el versículo antes que el Profeta, la bendición y la paz de Dios sean con él, y dijo: «Entonces yo también soy sede de la revelación»
مرتد شدن کاتب وحی به سبب آنک پرتو وحی برو زد آن آیت را پیش از پیغامبر صلی الله علیه و سلم بخواند گفت پس من هم محل وحیم
پیش از عثمان یکی نساخ بود کو به نسخ وحی جدی مینمود
Antes de Otmán hubo un copista que se mostraba aplicado en copiar la revelación.✦
Otmán: el tercer califa.
چون نبی از وحی فرمودی سبق او همان را وا نبشتی بر ورق
Cuando el Profeta dictaba algo de la revelación, él escribía eso mismo en la hoja.
پرتو آن وحی بر وی تافتی او درون خویش حکمت یافتی
El reflejo de esa revelación brillaba sobre él; él hallaba sabiduría en su interior.
عین آن حکمت بفرمودی رسول زین قدر گمراه شد آن بوالفضول
El Enviado pronunciaba justamente esa misma sabiduría; por esto se extravió aquel entrometido.✦
«El Enviado» (rasūl) y, más adelante, «el Elegido» (Muṣṭafà): el Profeta Mahoma.
کانچ میگوید رسول مستنیر مر مرا هست آن حقیقت در ضمیر
Pensó: «Lo que dice el Enviado iluminado, esa verdad la tengo yo en mi interior.»
پرتو اندیشهاش زد بر رسول قهر حق آورد بر جانش نزول
Dirigió el reflejo de su pensamiento sobre el Enviado; la ira de la Verdad descendió sobre su alma.✦
Sentido discutido.
هم ز نساخی بر آمد هم ز دین شد عدوّ مصطفی و دین بکین
Salió a la vez de su oficio de copista y de la religión; se hizo enemigo del Elegido y rencoroso de la religión.
مصطفی فرمود کای گبر عنود چون سیه گشتی اگر نور از تو بود؟
El Elegido dijo: «Oh infiel obstinado, ¿cómo te has ennegrecido, si la luz era tuya?
گر تو ینبوع الهی بودیی این چنین آب سیه نگشودیی
Si hubieras sido un manantial divino, no habrías abierto un agua negra como esta.»
تا که ناموسش به پیش این و آن نشکند بر بست این او را دهان
Para que su honor ante unos y otros no se quebrara, esto le selló la boca.
اندرون میسوختش هم زین سبب توبه کردن مینیارست این عجب
Por eso mismo, por dentro lo abrasaba; no se atrevía a arrepentirse, ¡qué prodigio!
آه میکرد و نبودش آه سود چون در آمد تیغ و سر را در ربود
Suspiraba, y el suspiro no le sirvió, cuando llegó la espada y le arrebató la cabeza.
کرده حق ناموس را صد من حدید ای بسا بسته به بند ناپدید
La Verdad ha hecho del honor cien man de hierro; ¡cuántos hay atados con una cadena invisible!✦
Man: antigua unidad persa de peso.
کبر و کفر آن سان ببست آن راه را که نیارد کرد ظاهر آه را
La soberbia y la incredulidad cerraron de tal modo ese camino que no puede manifestar el suspiro.
گفت اغلالا فهم به مقمحون نیست آن اغلال بر ما از برون
Dijo: «Grilletes, y ellos con la cabeza forzada hacia arriba»; esos grilletes no están sobre nosotros por fuera.✦
Primer hemistiquio en árabe (Corán 36:8: «grilletes... y ellos con la cabeza alzada»).
خلفهم سدا فاغشیناهم مینبیند بند را پیش و پس او
«Detrás de ellos, una barrera, y los cubrimos»; no ve la atadura, ni delante ni detrás.✦
Primer hemistiquio en árabe (Corán 36:9).
رنگ صحرا دارد آن سدی که خاست او نمیداند که آن سد قضاست
La barrera que se levantó tiene el color del desierto; él no sabe que esa barrera es el decreto.
شاهد تو سد روی شاهدست مرشد تو سد گفت مرشدست
Tu «testigo» es barrera ante el rostro del Testigo; tu guía es barrera de la palabra del Guía.✦
Sentido discutido; literalmente: šāhid («testigo», también «el bello») y muršid («guía»).
ای بسا کفار را سودای دین بندشان ناموس و کبر آن و این
¡Cuántos incrédulos tuvieron deseo de la religión! Su cadena: el honor, la soberbia, esto y aquello.
بند پنهان لیک از آهن بتر بند آهن را کند پاره تبر
Cadena oculta, pero peor que el hierro; la cadena de hierro la rompe el hacha.
بند آهن را توان کردن جدا بند غیبی را نداند کس دوا
La cadena de hierro se puede quitar; a la cadena de lo oculto nadie conoce remedio.
مرد را زنبور اگر نیشی زند طبع او آن لحظه بر دفعی تند
Si un avispón pica a un hombre, su naturaleza en ese momento se lanza a repelerlo.
زخم نیش اما چو از هستی تست غم قوی باشد نگردد درد سست
Pero la herida del aguijón, si procede de tu existencia, el pesar es fuerte y el dolor no se afloja.
شرح این از سینه بیرون میجهد لیک میترسم که نومیدی دهد
La explicación de esto salta de mi pecho; pero temo que cause desesperación.
نی مشو نومید و خود را شاد کن پیش آن فریادرس فریاد کن
No, no te desesperes y alégrate; ante el que acude en auxilio, clama.
کای محب عفو از ما عفو کن ای طبیب رنج ناسور کهن
Di: «Oh tú que amas el perdón, perdónanos; oh médico del dolor de la vieja úlcera.»
عکس حکمت آن شقی را یاوه کرد خود مبین تا بر نیارد از تو گرد
El reflejo de la sabiduría extravió a aquel desdichado; no te mires a ti mismo, no sea que levante polvo de ti.
ای برادر بر تو حکمت جاریهست آن ز ابدالست و بر تو عاریهست
Hermano, sobre ti fluye la sabiduría, pero viene de los abdāl y es, en ti, un préstamo.✦
Abdāl: categoría de santos, literalmente «sustitutos».
گرچه در خودخانه نوری یافتست آن ز همسایهٔ منور تافتست
Aunque en su propia casa halló luz, esa luz brilló del vecino iluminado.
شکر کن، غره مشو، بینی مکن گوش دار و هیچ خودبینی مکن
Da gracias, no te engrías, no te enorgullezcas; presta oído y no tengas ninguna autocomplacencia.✦
Literalmente «no hagas nariz» (bīnī makun), modo persa de decir «no te ensoberbezcas».
صد دریغ و درد، کین عاریتی امتّان را دور کرد از امّتی
Cien lamentos y dolor, porque este [bien] prestado alejó a los pueblos de su condición de comunidad.✦
Sentido discutido; literalmente «de su ser-comunidad (ummatī)».
من غلام آن که او در هر رباط خویش را واصل نداند بر سماط
Soy siervo de aquel que en cada hospedería no se tiene por llegado al banquete.
بس رباطی که بباید ترک کرد تا به مسکن در رسد یک روز مرد
¡Cuántas hospederías hay que abandonar para que un día el hombre llegue a la morada!
گرچه آهن سرخ شد، او سرخ نیست پرتو عاریت آتشزنیست
Aunque el hierro se puso rojo, él no es rojo; el reflejo prestado es del que hace fuego.
گر شود پر نور روزن یا سرا تو مدان روشن مگر خورشید را
Si una ventana o una casa se llena de luz, no tengas por luminoso sino al sol.
هر در و دیوار گوید روشنم پرتو غیری ندارم این منم
Cada puerta y cada pared dice: «Soy luminosa; no tengo el reflejo de otro: yo soy yo.»
پس بگوید آفتاب ای نارشید چونک من غارب شوم، آید پدید
Entonces dice el sol: «Oh insensato, cuando yo me ponga, se hará manifiesto.»
سبزهها گویند ما سبز از خودیم شاد و خندانیم و بس زیبا خدیم
Las hierbas dicen: «Somos verdes por nosotras mismas, alegres, sonrientes y de mejillas muy bellas.»
فصل تابستان بگوید ای امم خویش را بینید چون من بگذرم
La estación del verano dice: «Oh gentes, véanse a sí mismas cuando yo pase.»
تن همینازد به خوبی و جمال روح پنهان کرده فرُّ و پر و بال
El cuerpo se pavonea de belleza y hermosura, mientras el espíritu tiene ocultos el esplendor, las plumas y las alas.
گویدش ای مزبله تو کیستی یک دو روز از پرتو من زیستی
Le dice: «Oh muladar, ¿quién eres tú? Un par de días viviste del reflejo mío.
غنج و نازت مینگنجد در جهان باش تا که من شوم از تو جهان
Tu coquetería y tu presunción no caben en el mundo; espera a que yo, saltando, me aleje de ti.»✦
Sentido discutido: jahān puede leerse «mundo» o «que salta».
گرمدارانت ترا گوری کنند طعمهٔ ماران و مورانت کنند
Tus allegados te harán una tumba, te harán pasto de serpientes y de hormigas.
بینی از گند تو گیرد آن کسی کو به پیش تو همیمردی بسی
Se taparía la nariz por tu hedor aquel que ante ti moría tantas veces.
پرتو روحست نطق و چشم و گوش پرتو آتش بود در آب جوش
El habla, el ojo y el oído son reflejo del espíritu, como el reflejo del fuego en el agua hirviendo.
آنچنانک پرتو جان بر تنست پرتو ابدال بر جان منست
Así como el reflejo del alma está sobre el cuerpo, el reflejo de los abdāl está sobre mi alma.
جان جان چو واکشد پا را ز جان جان چنان گردد که بیجان تن بدان
Cuando el alma del alma retira el pie del alma, el alma queda como sabes que queda el cuerpo sin alma.
سر از آن رو مینهم من بر زمین تا گواه من بود در روز دین
Por eso pongo la cabeza en la tierra: para que ella sea mi testigo en el Día del Juicio.
یوم دین که زلزلت زلزالها این زمین باشد گواه حالها
El Día del Juicio, en que la tierra tiemble con su temblor, esta tierra será testigo de los estados.✦
«Cuando la tierra tiemble con su temblor»: fórmula árabe, Corán 99:1.
گو تحدث جهرة اخبارها در سخن آید زمین و خارهها
Di: «Contará abiertamente sus noticias»; la tierra y las rocas se pondrán a hablar.✦
Primer hemistiquio en árabe; adapta Corán 99:4.
فلسفی منکر شود در فکر و ظن گو برو سر را بر آن دیوار زن
El filósofo lo negará en su pensamiento y su conjetura; dile: ve y golpea la cabeza contra esa pared.
نطق آب و نطق خاک و نطق گل هست محسوسِ حواسِ اهل دل
El habla del agua, el habla de la tierra y el habla del barro son perceptibles por los sentidos de la gente del corazón.
فلسفی کو منکر حنّانه است از حواس اولیا بیگانه است
El filósofo que niega el gemido [del tronco] es ajeno a los sentidos de los santos.✦
Alusión al tronco de palmera que gimió (ḥannāna) por el Profeta, según la tradición.
گوید او که پرتو سودای خلق بس خیالات آورد در رای خلق
Dice él: «El reflejo de la fantasía de la gente produce muchas imaginaciones en el parecer de la gente.»
بلک عکس آن فساد و کفر او این خیال منکری را زد برو
Antes bien, el reflejo de su corrupción y su incredulidad arrojó sobre él esta fantasía negadora.
فلسفی مر دیو را منکر شود در همان دم سخرهٔ دیوی بود
El filósofo que niega al demonio, en ese mismo instante es burla de un demonio.
گر ندیدی دیو را خود را ببین بی جنون نبود کبودی بر جبین
Si no viste al demonio, mírate a ti mismo; sin locura no hay lividez en la frente.
هر که را در دل شک و پیچانیَست در جهان او فلسفی پنهانیست
Quien tiene en el corazón duda y torcedura, en su mundo hay un filósofo oculto.
مینماید اعتقاد و گاه گاه آن رگ فلسف کند رویش سیاه
Muestra creencia, y de vez en cuando esa vena de filosofía le ennegrece el rostro.
الحذر ای مؤمنان کان در شماست در شما بس عالم بیمنتهاست
¡Cuidado, oh creyentes, que eso está en ustedes! En ustedes hay un mundo sin límites.✦
«¡Cuidado!» (al-ḥaḏar) es palabra árabe.
جمله هفتاد و دو ملت در توست وه که روزی آن بر آرد از تو دست
Las setenta y dos sectas están en ti; ¡ay, no sea que un día eso levante su mano desde ti!✦
Sentido discutido; traducción literal.
هر که او را برگ آن ایمان بود همچو برگ از بیم این لرزان بود
Todo el que tiene la provisión de esa fe, como una hoja tiembla de miedo de esto.✦
Juego con barg: «provisión» y «hoja».
بر بِلیس و دیو زان خندیدهای که تو خود را نیکمردم دیدهای
De Iblís y del demonio te has reído porque te has visto a ti mismo como hombre bueno.
چون کند جان بازگونه پوستین چند وا ویلی بر آید ز اهل دین
Cuando el alma ponga el abrigo del revés, ¡cuántos «ay de mí» saldrán de la gente de la religión!
بر دکان، هر زرنما خندان شدست زانک سنگ امتحان پنهان شدست
En la tienda, todo lo que finge ser oro se ha puesto a reír, porque la piedra de toque se ha ocultado.
پرده ای ستار از ما بر مگیر باش اندر امتحان ما را مجیر
Oh Encubridor, no levantes de nosotros el velo; en la prueba, sé nuestro protector.✦
«Encubridor» (Sattār): nombre de Dios.
قلب پهلو میزند با زر به شب انتظار روز میدارد ذهب
La moneda falsa se acuesta de noche junto al oro; el oro espera el día.
با زبان حال زر گوید که باش ای مُزَوَّر تا بر آید روز فاش
Con la lengua de su estado, el oro dice: «Espera, oh falsificado, hasta que despunte el día claro.»
صد هزاران سال ابلیس لعین بود ز ابدال و امیر المؤمنین
Cientos de miles de años Iblís el maldito estuvo entre los abdāl y el emir de los creyentes.
پنجه زد با آدم از نازی که داشت گشت رسوا همچو سرگین وقت چاشت
Se enfrentó a Adán por el orgullo que tenía; quedó deshonrado como estiércol en la mañana.
Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).