Saltar al contenido
OriGen Biblioteca de Conciencia Activa
‹ El Masnavi · Libro primero
Islam · El Masnavi · Libro primero

141 · El hombre de Qazvin se hace un tatuaje azul en el hombro con la figura de un león y se arrepiente por el dolor de la aguja

کبودی زدن قزوینی بر شانه‌گاه صورت شیر و پشیمان شدن او به سبب زخم سوزن

2989

این حکایت بشنو از صاحب بیان در طریق و عادت قزوینیان

Oye este relato del dueño de la elocuencia, sobre el uso y costumbre de los de Qazvin.

2990

بر تن و دست و کَتَف‌ها بی‌گزند از سر سوزن کبودیها زنند

En el cuerpo, la mano y los hombros, sin daño, se hacen tatuajes azules con la punta de una aguja.

2991

سوی دلاکی بشد قزوینیی که کبودم زن بکن شیرینیی

Un hombre de Qazvin fue donde un barbero-sangrador: «Tatúame, hazme el favor».

2992

گفت چه صورت زنم ای پهلوان گفت برزن صورت شیر ژیان

Dijo: «¿Qué figura te hago, campeón?» Dijo: «Hazme la figura de un león feroz.

2993

طالعم شیرست نقش شیر زن جهد کن رنگ کبودی سیر زن

Mi signo es el león; haz la imagen del león; esfuérzate, pon el color azul bien intenso».

2994

گفت بر چه موضعت صورت زنم گفت بر شانه گهم زن آن رقم

Dijo: «¿En qué lugar te pongo la figura?» Dijo: «Ponme esa marca en el hombro».

2995

چونک او سوزن فرو بردن گرفت درد آن در شانه‌گه مسکن گرفت

En cuanto empezó a clavar la aguja, el dolor se instaló en el hombro.

2996

پهلوان در ناله آمد کای سنی مر مرا کشتی چه صورت می‌زنی

El campeón se puso a gemir: «Oh sunita, me has matado, ¿qué figura estás haciendo?».✦

2997

گفت آخر شیر فرمودی مرا گفت از چه عضو کردی ابتدا

Dijo: «Pero si me dijiste león». Dijo: «¿Por qué miembro empezaste?».

2998

گفت از دمگاه آغازیده‌ام گفت دم بگذار ای دو دیده‌ام

Dijo: «He empezado por el lugar de la cola». Dijo: «Deja la cola, ojos míos.

2999

از دُم و دُمگاه شیرم دَم گرفت دُمگه او دَمگهم محکم گرفت

Por la cola y su lugar se me cortó el aliento; su lugar de la cola me ha atenazado el lugar del aliento.✦

3000

شیر بی‌دُم باش گو ای شیرساز که دلم سستی گرفت از زخم گاز

Di que el león sea sin cola, oh hacedor de leones, pues mi corazón flaqueó por la herida del pinchazo».

3001

جانب دیگر گرفت آن شخص زخم بی‌محابا و مواسایی و رحم

Aquel hombre tomó otro lado para herir, sin reparo, sin compasión y sin piedad.

3002

بانگ کرد او کین چه اندامست ازو گفت این گوشست ای مرد نکو

Gritó: «¿Qué miembro es este de él?» Dijo: «Esta es la oreja, buen hombre».

3003

گفت تا گوشش نباشد ای حکیم گوش را بگذار و کوته کن گلیم

Dijo: «Que no tenga oreja, oh sabio: deja la oreja y acorta la alfombra».✦

3004

جانب دیگر خلش آغاز کرد باز قزوینی فغان را ساز کرد

Empezó a pinchar otro lado, y de nuevo el de Qazvin dio rienda suelta al lamento.

3005

کین سوم جانب چه اندامست نیز گفت اینست اِشکمِ شیر ای عزیز

«¿Qué miembro es este tercer lado?» Dijo: «Este es el vientre del león, querido».

3006

گفت تا اشکم نباشد شیر را گشت افزون درد کم زن زخمها

Dijo: «Que el león no tenga vientre; el dolor ha aumentado: da menos heridas».

3007

خیره شد دلاک و پس حیران بماند تا بدیر انگشت در دندان بماند

El barbero quedó atónito y luego perplejo, largo rato se quedó con el dedo entre los dientes.

3008

بر زمین زد سوزن از خشم اوستاد گفت در عالم کسی را این فتاد؟

El maestro tiró la aguja al suelo con ira y dijo: «¿A alguien en el mundo le ha pasado esto?

3009

شیر بی‌دُم و سَر و اِشکم کی دید این‌چنین شیری خدا خود نافرید

¿Quién vio un león sin cola, sin cabeza y sin vientre? Un león así Dios mismo no lo creó».

3010

ای برادر صبر کن بر درد نیش تا رهی از نیش نفس گبر خویش

Hermano, ten paciencia con el dolor del aguijón, para librarte del aguijón de tu ego infiel.

3011

کان گروهی که رهیدند از وجود چرخ و مهر و ماهشان آرد سجود

Pues esa gente que se libró de la existencia, el cielo, el sol y la luna se postran ante ellos.

3012

هر که مُرد اندر تن او نفس گبر مر ورا فرمان برد خورشید و ابر

Aquel en cuyo cuerpo ha muerto el ego infiel, el sol y la nube obedecen su mandato.

3013

چون دلش آموخت شمع افروختن آفتاب او را نیارد سوختن

Cuando su corazón aprendió a encender la vela, el sol no puede quemarlo.

3014

گفت حق در آفتاب منتجم ذکر تزاور کذی عن کهفهم

Dijo la Verdad sobre el sol naciente: la mención de «se apartaba de su cueva».✦

3015

خار جمله لطف چون گل می‌شود پیش جزوی کو سوی کل می‌رود

La espina se vuelve toda dulzura como la rosa ante la parte que va hacia el todo.

3016

چیست تعظیم خدا افراشتن خویشتن را خوار و خاکی داشتن

¿Qué es engrandecer a Dios? Alzarlo: tenerse a sí mismo por humilde y de tierra.

3017

چیست توحید خدا آموختن خویشتن را پیش واحد سوختن

¿Qué es la unicidad de Dios? Aprender a quemarse ante el Uno.

3018

گر همی‌خواهی که بفروزی چو روز هستی همچون شب خود را بسوز

Si quieres arder como el día, quema tu existencia semejante a la noche.

3019

هستیت در هستِ آن هستی‌نواز همچو مس در کیمیا اندر گداز

Tu existencia, en la Existencia de aquel que otorga existencia, como el cobre en el elixir, en fundición.

3020

در من و ما سخت کردستی دو دست هست این جمله خرابی از دو هست

Has apretado ambas manos en el «yo» y el «nosotros»; toda esta ruina viene de dos existencias.

Fuente del texto original: Texto persa: obra de dominio público (siglo XIII), en la transcripción abierta de Ganjoor (ganjoor-data).