Hexagrama 60 · Jie
節 兌下坎上
《節》：亨。苦節，不可貞。
«Jie»: Éxito. Moderación sufrida: no se puede [mantener] la perseverancia.✦
Jie 節: «moderación»; el carácter designa originalmente el nudo o articulación del bambú.
《彖》曰：「節亨」。剛柔分而剛得中。「苦節不可貞」，其道窮也。說以行險，當位以節，中正以通。天地節而四時成。節以制度，不傷財，不害民。
El Tuan dice: «La moderación [trae] éxito». Lo firme y lo flexible se reparten, y lo firme obtiene el centro. «Moderación sufrida: no se puede [mantener] la perseverancia»: su Camino se agota. Se recorre el peligro con alegría; estando en su puesto se practica la moderación; con centro y rectitud se comunica. El Cielo y la Tierra se moderan y las cuatro estaciones se cumplen. Moderar mediante normas y medidas no daña la riqueza ni perjudica al pueblo.✦
Tuan 彖: comentario al dictamen del hexagrama.
《象》曰：澤上有水，節。君子以制數度，議德行。
La Imagen dice: Sobre el lago hay agua: Jie. El hombre noble, con ello, establece números y medidas y delibera sobre la virtud y la conducta.✦
Imagen (Xiang 象): comentario a la figura del hexagrama y, en las unidades de las líneas, a cada línea.
初九，不出戶庭，無咎。
Nueve al comienzo: No salir del patio de la puerta. Sin falta.✦
戶庭: el patio ante la puerta interior de la casa; en 60.6, 門庭 es el patio ante el portal exterior.
《象》曰：「不出戶庭」，知通塞也。
La Imagen dice: «No salir del patio de la puerta»: sabe [dónde hay] paso y [dónde] obstrucción.
《象》曰：「不出門庭兇」，失時極也。
La Imagen dice: «No salir del patio del portal: desventura»: pierde el extremo del tiempo.✦
Literalmente 失時極: «pierde el extremo [o límite] del tiempo».
《象》曰：「安節之亨」，承上道也。
La Imagen dice: «El éxito de la moderación serena»: acoge el Camino de lo alto.
九五，甘節，吉，往有尚。
Nueve en el quinto: Moderación dulce: ventura. Al ir hay estima.✦
尚: «estimar, honrar»; literalmente «al ir hay [algo] que estimar».
《象》曰：「甘節之吉」，居位中也。
La Imagen dice: «La ventura de la moderación dulce»: ocupa su puesto en el centro.
上六，苦節，貞兇，悔亡。
Seis en lo alto: Moderación sufrida; la perseverancia [trae] desventura. El arrepentimiento desaparece.
《象》曰：「苦節貞兇」，其道窮也。
La Imagen dice: «Moderación sufrida; la perseverancia [trae] desventura»: su Camino se agota.
Fuente del texto original: Texto chino: obra antigua de dominio público; transcripción digital del corpus Daizhige, difundida en el repositorio garychowcmu/daizhigev20.