Nawawī 36
الْحَدِيثُ السَّادِسُ وَالثَّلَاثُونَ · Nawawī 36
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ، يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِما سَتَرَهُ اللهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، وَاَللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ،
De parte de Abū Hurayra —que Dios esté complacido con él—, del Profeta —la paz y las bendiciones de Dios sean con él—, quien dijo: «Quien alivie a un creyente de una aflicción de entre las aflicciones de este mundo, Dios lo aliviará de una aflicción de entre las aflicciones del Día de la Resurrección; y quien dé facilidad a alguien que se halla en estrechez, Dios le dará facilidad en este mundo y en la otra vida; y quien cubra [las faltas de] un musulmán, Dios lo cubrirá en este mundo y en la otra vida. Y Dios está en el auxilio del siervo mientras el siervo esté en el auxilio de su hermano.✦
Principio de reciprocidad divina (al-jazāʾ min jins al-ʿamal, «la retribución es de la misma naturaleza que la obra»): el alivio, la indulgencia y el auxilio prestados al próimo atraen el auxilio de Dios.
وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إلَى الْجَنَّةِ، وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ فِيمَا بَيْنَهُمْ؛ إلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمْ الرَّحْمَةُ، وَ حَفَّتهُمُ المَلاَئِكَة، وَذَكَرَهُمْ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ، وَمَنْ أَبَطْأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ بهذا اللفظ
»Y quien recorra un camino buscando en él conocimiento (ʿilm), Dios le facilitará por ello un camino hacia el Paraíso. Y no se reúne un grupo de personas en una casa de entre las casas de Dios para recitar el Libro de Dios y estudiarlo juntos entre ellos, sin que descienda sobre ellos la paz divina (as-sakīna), los cubra la misericordia (ar-raḥma), los rodeen los ángeles y Dios los recuerde entre quienes están junto a Él. Y a quien sus obras lo retrasen, su linaje no lo hará avanzar más rápido». Lo transmitió Muslim con estas palabras.✦
sakīna (سَكِينَة): serenidad luminosa y paz interior que desciende al corazón (cf. Corán 9:26 y 48:4). La sentencia final afirma la igualdad espiritual ante Dios por encima de todo privilegio genealógico.
Fuente del texto original: Texto árabe clásico vocalizado de Al-Arbaʿūn an-Nawawiyya de Yaḥyā ibn Sharaf an-Nawawī (631–676 H / 1233–1277 d. C., los 42 hadices completos) y selección de 18 hadices qudsī canónicos de Al-Aḥādīth al-Qudsiyya (extraídos de Ṣaḥīḥ al-Bukhārī, Ṣaḥīḥ Muslim, Sunan at-Tirmiḏī y Sunan an-Nasāʾī). Traducción directa del árabe clásico al español neutro, notas filológicas y glosario técnico en transliteración ALA-LC simplificada.