Capítulo 10 · La acción de gracias final
Μετὰ δὲ τὸ ἐμπλησθῆναι οὕτως εὐχαριστήσατε·
Después de saciarse, den gracias así:✦
«Después de saciarse» indica que se trataba de una comida real; cf. Jn 6,12. La oración de los vv. 2-6 sigue el modelo de la bendición judía después de la comida (Birkat ha-mazón).
Εὐχαριστοῦμέν σοι, πάτερ ἅγιε, ὑπὲρ τοῦ ἁγίου ὀνόματός σου, οὗ κατεσκήνωσας ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν, καὶ ὑπὲρ τῆς γνώσεως καὶ πίστεως καὶ ἀθανασίας, ἧς ἐγνώρισας ἡμῖν διὰ Ἰησοῦ τοῦ παιδός σου· σοὶ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας.
«Te damos gracias, Padre santo, por tu santo nombre, que hiciste habitar en nuestros corazones, y por el conocimiento, la fe y la inmortalidad que nos diste a conocer por medio de Jesús, tu siervo. A ti la gloria por los siglos.✦
«Hiciste habitar» traduce kateskénōsas, «pusiste tu tienda», la misma imagen de la presencia de Dios que en Jn 1,14. Cf. Jn 17,11.26.
σύ, δέσποτα παντοκράτορ, ἔκτισας τὰ πάντα ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός σου, τροφήν τε καὶ ποτὸν ἔδωκας τοῖς ἀνθρώποις εἰς ἀπόλαυσιν, ἵνα σοι εὐχαριστήσωσιν, ἡμῖν δὲ ἐχαρίσω πνευματικὴν τροφὴν καὶ ποτὸν καὶ ζωὴν αἰώνιον διὰ τοῦ παιδός σου.
Tú, Soberano todopoderoso, creaste todas las cosas por causa de tu nombre; diste a los hombres alimento y bebida para que los disfrutaran, a fin de que te dieran gracias; pero a nosotros nos concediste alimento y bebida espirituales y vida eterna por medio de tu siervo.✦
Cf. Sb 1,14; Ap 4,11; 1 Co 10,3-4; Jn 6,27.54.
πρὸ πάντων εὐχαριστοῦμέν σοι, ὅτι δυνατὸς εἶ· σοὶ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας.
Ante todo te damos gracias porque eres poderoso. A ti la gloria por los siglos.✦
El manuscrito lee «tú» (sý) en lugar de «a ti» (soí); algunos editores leen: «porque tú eres poderoso; a ti la gloria».
μνήσθητι, κύριε, τῆς ἐκκλησίας σου, τοῦ ῥύσασθαι αὐτὴν ἀπὸ παντὸς πονηροῦ καὶ τελειῶσαι αὐτὴν ἐν τῇ ἀγάπῃ σου, καὶ σύναξον αὐτὴν ἀπὸ τῶν τεσσάρων ἀνέμων, τὴν ἁγιασθεῖσαν, εἰς τὴν σὴν βασιλείαν, ἣν ἡτοίμασας αὐτῇ· ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ δύναμις καὶ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας.
Acuérdate, Señor, de tu Iglesia, para librarla de todo mal y hacerla perfecta en tu amor; y reúnela de los cuatro vientos, santificada, en tu reino, que le has preparado. Porque tuyo es el poder y la gloria por los siglos.✦
Cf. Mt 24,31; Jn 17,15.23.
ἐλθέτω χάρις καὶ παρελθέτω ὁ κόσμος οὗτος. Ὡσαννὰ τῷ θεῷ Δαυείδ. εἴ τις ἅγιός ἐστιν, ἐρχέσθω· εἴ τις οὐκ ἔστι, μετανοείτω· μαρὰν ἀθά· ἀμήν.
¡Venga la gracia y pase este mundo! ¡Hosanna al Dios de David! Si alguno es santo, que se acerque; si no lo es, que se convierta. Maranatha. Amén».✦
«Pase este mundo»: cf. 1 Co 7,31. Hosanna, aclamación hebrea («¡salva, te rogamos!»), aquí dirigida «al Dios de David»; cf. Mt 21,9.15 («al Hijo de David»).
Maranatha es una expresión aramea que puede leerse maran athá, «el Señor viene», o marana thá, «¡Señor nuestro, ven!». Cf. 1 Co 16,22; Ap 22,20.
τοῖς δὲ προφήταις ἐπιτρέπετε εὐχαριστεῖν ὅσα θέλουσιν.
Pero a los profetas permítanles dar gracias cuanto quieran.✦
Los profetas, inspirados por el Espíritu, no están obligados a las fórmulas anteriores y pueden orar libremente. Tras este versículo, la antigua versión copta añade una oración de acción de gracias por el ungüento (myron).
Fuente del texto original: Texto griego: edición de Kirsopp Lake (1912, dominio público), transcripción digital de Open Greek and Latin (First1KGreek), CC BY-SA 4.0. La columna griega se distribuye con esa misma licencia.